قد ارتفع به" زيد" ولا يجوز أن يبدل من" زيد" لأنه ليس به ولا ببعضه ولا يشتمل عليه ، فوجب النصب بالاستثناء ، وثبت للاسمين الإتيان الذي نفي عن غيرهما.
ومما يدل على أنهما مستثنيان جميعا ، أن لو أخرت المستثنى منه وقدمتهما ، نصبتهما كقولك : (ما لي إلا عمرا إلا بشرا أحد).
واحتج سيبويه لهذا بقول الكميت :
* فما لي إلا الله لا رب غيره |
|
وما لي إلا الله غيرك ناصر (١) |
فنفى كل ناصر سوى الله عز وجل وسوى هذا المخاطب ، ونصبهما بالاستثناء المقدم.
قال : " وأما قوله وهو حارثة بن بدر الغداني :
* يا كعب صبرا على ما كان من حدث |
|
يا كعب لم يبق منا غير أجلاد |
إلا بقيات أنفاس نحشرجها |
|
كراحل رائح أو باكر غادي (٢) |
ويروى غير أجساد ـ فغير فاعله بقوله لم يبق ، وليست باستثناء مقدم ، ولذلك قدرها سيبويه تقدير مثل و" إلا باقيات" بدل منها ، ولو نصبت بقيات على الاستثناء المقدم لجاز.
وأنشد للفرزدق :
* ما بالمدينة دار غير واحدة |
|
دار الخليفة إلا دار مروانا (٣) |
في هذه أربعة أوجه :
أحدها : رفع (غير واحدة) ورفع (دار مروان)
والثاني : رفع (غير) ونصب (دار مروان)
والثالث : نصب (غير) ورفع (دار مروان)
والرابع : نصبهما جميعا.
فإذا رفعا ، ففي رفعهما وجهان :
أحدهما : أن ترفع (غير واحدة) على النعت لدار ، فيكون معناها : بالمدينة دار جامعة دورا و (دار مروان) بدل من دار المنفية.
__________________
(١) الكتاب وشرح الأعلم ١ / ٣٧٢ ، المقتضب ١ / ٤٢٤ ، شرح النحاس ٢٥١ ، شرح السيرافي (٤ / ١٣٠ ، ١٣٢) شرح الرماني (٤١٨ ، ٤٢١) الاستغناء (١٨٨ ، ١٨٩) ، شرح المفصل ٢ / ٩٣.
(٢) الكتاب وشرح الأعلم ٣٧٣ ، شرح النحاس ٢٥١ ، ابن السيرافي ٤ / ١٣١ ، شرح الرماني (٤١٩ ، ٤٢٢) ، شرح ابن السيرافي ٢ / ١٧٣.
(٣) الكتاب وشرح الأعلم ١ / ٣٧٣ الكتاب ٢ / ٣٤٠ ، المقتضب ٤ / ٤٢٥ ، شرح النحاس ٢٥١ ، شرح السيرافي ٤ / ١٣١ ، شرح الرماني (٤١٩ ، ٤٢٢) ، الاستغناء (١٤٢ ، ١٩٠).