الحطيئة :

أراد : «سليمان».

وقال دريد :

يعني : «عبد الله أخاه».

وإنما ذلك ؛ لأنه يرجع إلى معنى العبودة. وكذلك سلام وسليمان اشتقاقهما من السلامة.

وأما ما لا يجوز في الشعر ولا في الكلام : فالغلط الذي يغلط الشاعر في اسم أو غيره مما يظن أن الأمر على ما قال ، كقوله :

* والشيخ عثمان أبو عفان (٣)

فظن أن عثمان يكنى : «أبا عفان» ؛ لأن اسم أبيه عفان ، وإنما هو أبو عمرو. فهذا مما لا يجوز.

وقد يبدل بعض العرب حروفا من حروف ، ولا يجري ذلك مجرى الضرورة ، لأن ذلك لغتهم كما قال ذو الرمة :

* أعن ترسمت من خرقاء منزلة (٤)

أراد : أأن ترسمت ، فأبدل من إحدى الهمزتين عينا كراهية لاجتماعهما. وهذا يسمى عنعنة تميم.

وقد يبدل بعضهم من كاف المؤنث شيئا ، وهذه اللغة في بكر بن وائل ، وتسمى كشكشة بكر.

قال الشاعر :

ومنهم من يبدل الياء جيما في الوقف ، وأكثر ما يكون في المشددة.

قال الشاعر :

__________________

(١) شرح السيرافي ٢ / ١٤٢ ، المزهر ٢ / ٥٠٠ ، اللسان ١ ـ ١ / ١٠٥.

(٢) جمهرة اللغة ٣ / ٢٤١ ، الأصمعيات ١٠٦ ، شرح السيرافي ٢ / ١٢٥.

(٣) المسائل العسكرية ٢١٦ ، الوساطة ٢٠ ، شرح السيرافي ٢ / ١٥٢.

(٤) ديوان ذي الرمة ٥٦٧ ، مجالس ثعلب ١ / ٨١ ، شرح السيرافي ٢ / ١٣١ ، الخصائص ٢ / ١١.

(٥) ديوان المجنون ٢٠٧ ، الكامل ٣ / ١٣٣ ، أمالي القالي ٣ / ٦٣ ، الخصائص ٢ / ٤٦٠.