الله جل جلاله :
بدء عبدي باسمي وحقّ عليّ أن أتمم له أموره وأبارك له في أحواله ـ فإذا قال: (الْحَمْدُ
لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ) قال الله جل جلاله : حمدني عبدي وعلم أن النعم التي له من
عندي وأن البلايا التي دفعت عنه فبطولي ، أشهدكم أني أضيف له إلى نعم الدنيا نعم
الآخرة وأدفع عنه بلايا الآخرة كما دفعت عنه بلايا الدنيا ، فإذا قال : (الرَّحْمنِ
الرَّحِيمِ) قال الله جل جلاله : شهد لي عبدي أني الرحمن الرحيم ، أشهدكم
لأوفّرن من نعمتي حظه ولاجزلنّ من عطائي نصيبه ، فإذا قال : (مالِكِ
يَوْمِ الدِّينِ) قال الله جل جلاله : أشهدكم كما اعترف أني أنا مالك يوم
الدين لأسهلن يوم الحساب حسابه ولأتجاوزن عن سيئاته فإذا قال : (إِيَّاكَ
نَعْبُدُ) قال الله عز وجل : صدق عبدي ، إياي يعبد ، أشهدكم لأثيبنّه
على عبادته ثوابا يغبطه كل من خالفه في عبادته لي ، فإذا قال : (وَإِيَّاكَ
نَسْتَعِينُ) قال الله عز وجل : بي استعان عبدي والتجأ إلي أشهدكم
لأعيننّه في شدائده ولآخذن بيده يوم نوائبه ، فإذا قال: (اهْدِنَا
الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ) ... قال الله عز وجل : هذا لعبدي ولعبدي ما سأل ، فقد
استجبت لعبدي وأعطيته ما أمّل ، وآمنته مما منه وجل .
إذا فالسبع
المثاني صورة مجملة وضّاءة عن سيرة الله وسيرة العبد تجاه الله ، تجمع من جوامع
القرآن العظيم محكمات ، مما يتوجب على العباد معرفيا وعمليا وجاه رب العالمين ،
لمّاعة لمّاحة إلى مثلث الأصول الدينية : المبدء ، والمعاد ، وما بين المبدء
والمعاد من نبوّات وتشريعات.
__________________
