لِبَعْضٍ
عَدُوٌّ فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدىً فَمَنِ اتَّبَعَ هُدايَ فَلا
يَضِلُّ وَلا يَشْقى. وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً
ضَنْكاً وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ أَعْمى) (٢٠ : ١٢٤).
هذه الهدي الآتية
لخليفة الأرض إلى الأرض لا ريب هي فوق هدى العقل ، سواء أكانت هدى تهدي العقل في
أخطاءه او تهديه في تكامله ، أم تحمل أحكاما ليس للعقل فيها حكم لا جملة ولا
تفصيلا ، وهذا المثلث من الهدى تجمع الشرائع كلها ، فهي المقصودة للمكلفين منذ آدم
الى يوم الدين ، إلا أن آدم ومن دونه الى نوح لم يبعثوا بشريعة او شرائع من القسم
الثالث إطلاقا فانها لأولى العزم من الرسل ، حيث العزم لهم يعني فيما يعني استقلال
الشريعة الناسخة لما قبلها ان كانت ، والحاكمة على من بعدها إلى ولي عزم آخر ،
وليست إلّا لأولى العزم من الرسل ، الخمسة الذين دارت عليهم الرّحى .
وقد توحي (كانَ
النَّاسُ أُمَّةً واحِدَةً فَبَعَثَ اللهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ
وَمُنْذِرِينَ وَأَنْزَلَ مَعَهُمُ الْكِتابَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ
النَّاسِ فِيمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ) (٢ : ٢١٣) ـ توحي
أن الناس ظلوا في فترة من الزمن ضلّالا عن هكذا شرعة إلهية تحمل كتاب وحي برسالة ،
فليكن آدم رسولا بلا كتاب بشرعة غيرها ، كالتي تهدي العقل فقط عن أخطاءه ، أمّا
التي لها فروع لا تحكمها العقل لا جملة وتفصيلا فلا ، وعلّها ليست بالتي تكمّلها
ايضا ، وإنما الزاوية الأولى من مثلث الوحي الرسالة ، وهي أدنى درجات الرسالة.
ولا شك ان اوّل ما
أتت من هدي لخليفة الأرض كانت بواسطة آدم صفي الله ، الذي اصطفاه واجتباه بعد ما
عصى وتاب عليه وهدى (وَعَصى آدَمُ رَبَّهُ
فَغَوى ، ثُمَّ اجْتَباهُ رَبُّهُ فَتابَ عَلَيْهِ وَهَدى) ولحد الآن ما
__________________
