(جَهَنَّمَ) : عطف بيان لها.

(يَصْلَوْنَها) : حال منها. أو من القوم ، أي : داخلين فيها مقاسين لحرّها. أو مفسّر لفعل مقدّر ناصب لجهنّم.

(وَبِئْسَ الْقَرارُ) (٢٩) ، أي : وبئس المقرّ جهنّم.

وفي أصول الكافي (١) : الحسين بن محمّد ، عن المعلّى بن محمّد ، عن بسطام بن مرّة ، عن إسحاق بن حسّان ، عن الهيثم بن واقد ، عن عليّ بن الحسين العبديّ ، عن سعد الإسكاف ، عن الأصبغ قال : قال أمير المؤمنين ـ عليه السّلام ـ : ما بال أقوام غيّروا سنّة رسول الله ـ صلّى الله عليه وآله ـ وعدلوا عن وصيّه ، لا يتخوّفون أن ينزل بهم العذاب.

ثمّ تلا هذه الآية [(أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللهِ كُفْراً وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دارَ الْبَوارِ جَهَنَّمَ)] (٢) ثمّ قال : نحن النّعمة التي أنعم الله بها على عباده ، وبنا يفوز من فاز يوم القيامة.

الحسين بن محمّد (٣) ، عن معلّى بن محمّد [محمد] (٤) بن أورمة ، عن علي بن حسّان ، عن عبد الرّحمن بن كثير قال : سألت أبا عبد الله ـ عليه السّلام ـ عن قول الله ـ عزّ وجلّ ـ : (أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللهِ) (الآية).

قال : عنى بها : قريشا قاطبة ، الّذين عادوا رسول الله ـ صلّى الله عليه وآله ـ ونصبوا له الحرب ، وجحدوا وصيّه (٥).

وفي روضة الكافي (٦) : الحسين بن محمّد الأشعريّ ، عن معلّى بن محمّد ، عن الوشّاء ، عن أبان بن عثمان ، عن الحرث النّصريّ قال : سألت أبا جعفر ـ عليه السّلام ـ عن قول الله ـ عزّ وجلّ ـ : (الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللهِ كُفْراً).

قال : ما يقولون (٧) في ذلك؟

قلت : يقولون (٨) : هم الأفجران من قريش ، بنو أميّة ، وبنو المغيرة.

قال : ثمّ قال : هي ، والله ، قريش قاطبة ، إنّ الله ـ تبارك وتعالى ـ خاطب نبيّه

__________________

(١) الكافي ١ / ٢١٧ ، ح ١.

(٢) من المصدر.

(٣) الكافي ١ / ٢١٧ ، ح ٤.

(٤) من المصدر.

(٥) المصدر : وجحدوا وصيّة وصيّه.

(٦) الكافي ٨ / ١٠٣ ، ح ٧٧.

(٧) المصدر : تقولون.

(٨) المصدر : نقول.