وتفصيل البحث يأتي
في آية المائدة إنشاء الله تعالى.
(... وَيَسْئَلُونَكَ
ما ذا يُنْفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ كَذلِكَ يُبَيِّنُ اللهُ لَكُمُ الْآياتِ
لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ).
لقد سألوا مرة (ما ذا يُنْفِقُونَ) فجاء الجواب صراحة في مورده وإشارة إلى مادته : (قُلْ ما أَنْفَقْتُمْ مِنْ خَيْرٍ ...) وهنا يأتي الجواب عن نفس الصيغة في السؤال
(قُلِ الْعَفْوَ) فما هو العفو وله معان عدة؟.
أهو الزيادة كما
تعنيها آية (حَتَّى عَفَوْا) أن زادوا : (ثُمَّ بَدَّلْنا
مَكانَ السَّيِّئَةِ الْحَسَنَةَ حَتَّى عَفَوْا وَقالُوا قَدْ مَسَّ آباءَنَا
الضَّرَّاءُ وَالسَّرَّاءُ فَأَخَذْناهُمْ بَغْتَةً وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ) (٧ : ٩٥).
ومن العفو هنا
لازم العافي زيادة في نفسه ومنه الزيادة في متعلقاته ، إذا فواجب الإنفاق هو
الزائد عن الحاجة المتعودة الخارجة عن الإسراف والتبذير ، ما دامت حاجات المحاويج
قائمة ، فردية وجماعية ، فهو «ما فضل عن قوت السنة»
وهو «الكفاف» يعني كفاف المحاويج.
__________________
