ذلك ولقد وبخ
مجاهيل من المتقشفين البعض من أئمة الدين على جميل الثياب فانعكس عليهم الأمر
بتوبيخ الله في هذه الآية مما يدل على أن الانتفاع من زينة الله في غير محظور محبور
، مأكلا ومشربا وملبسا ومسكنا ومنكحا.
ف «اعلموا يا عباد
الله أن المتقين جازوا عاجل الخير وآجله ، شاركوا أهل الدنيا في دنياهم ولم
يشاركهم أهل الدنيا في آخرتهم ، أباحهم الله في الدنيا ما كفاهم به وأغناهم ...
سكنوا الدنيا بأفضل ما سكنت ، وأكلوها بأفضل ما أكلت ، شاركوا أهل الدنيا في
دنياهم فأكلوا معهم طيبات ما يأكلون وشربوا من طيبات ما يشربون ، ولبسوا أفضل ما
يلبسون ، وسكنوا من أفضل ما يسكنون ، وتزجوا من أفضل ما يتزوجون ، وركبوا من أفضل
ما يركبون ، وأصابوا اللذة مع أهل الدنيا وهم غدا جيران الله ، يتمنون عليه
فيعطيهم ما يتمنون ، لا ترد لهم دعوة ، ولا ينقص لهم نصيب من اللذة ، فإلى هذا يا
عباد الله يشتاق إليه من كان له عقل» .
ذلك ، ولما يسئل
الإمام علي (عليه السّلام) : فعلى ما اقتصرت
__________________
