فلا يبعد أن تتعلق بالمفارق والمفارق ، على أنهما كلاهما موضوعان. فتكون الحركة موجودة فى المتحرك وفى المكان ، فإن بطل هذا بطل ببيان آخر ، لا لنفس صحة وجود الحركة فى المتحرك. وبالجملة المكان أمر لازم لموضوع الحركة فإن موضوع الحركة من حيث هو بالفعل موضوع الحركة بالفعل ، أى (١) من حيث هو بالفعل جايز عليه التحرك لا من حيث هو بالفعل (٢) موجود فيه الحركة فقط هو فى مكان لا محالة ، وإن كان كونه فى مكان ليس بعلة له فالمكان لازم لعلة الحركة العنصرية (٣).

وأما التشكيك (٤) الخامس فإنما يصح لو كان النامى الذي فى المكان يجب أن يلزم مكانا واحدا ، وأما إذا كان دائما يستبدل مكانا بعد مكان كما يستبدل كما بعد كم ، فليس ما قيل بواجب. فلنبطل الآن حجج المخطئين فى ماهيته. فأما (٥) قياس من قال إن المكان يتعاقب (٦) عليه والهيولى تتعاقب (٧) عليه (٨) ، فقد علم أنه غير منتج ، اللهم إلا أن يقال وكل ما (٩) يتعاقب عليه مكان فلا نسلم حينئذ ، لأن المكان هو بعض ما يتعاقب عليه وهو الذي تتعاقب فيه (١٠) الأجسام بالحصول فيه. وكذلك (١١) ما قيل إن المكان أول حاو ومحدد (١٢) فهو الصورة وذلك أنه (١٣) ليس المكان كل أول حاو ، بل الذي يحوى شيئا مفارقا ، وأيضا الصورة لا تحوى شيئا ، لأن المحوى منفصل (١٤) عن الحاوى ، والهيولى لا تنفصل عن الصورة. وأيضا فإن المحدد إن عنى به الطرف الذي به يتحدد الشيء ، فليس بمشهور أن المكان بهذه الصفة.

وأما أنه غير حق فقد بان ، وأما المحدد الذي يراد به الحاوى فهو اسم مرادف للحاوى ، ومعناه معناه ، وأيضا المكان حاو للمتمكن ومحدده ، والمتمكن جسم والصورة تحوى المادة لا جسما فيها. وأما الحجة التي لأصحاب البعد المبنية على وجود البسيط مستبدلا (١٥) ، والمتمكن غير مستبدل مكانه (١٦) ، وليس هناك شيء يبقى ثابت إلا البعد فنقول : إنا لا نسلم إن المتمكن غير مستبدل مكانه ، بل هو مستبدل بمكانه (١٧) إلا أنه ليس بمتحرك ولا ساكن أما أنه ليس بساكن فلأنه لبس عندنا فى مكان واحد زمان ، اللهم إلا أن يعنى بالساكن لامذا ، بل الذي لا تتبدل نسبته من أمور ثابتة فيكون ساكنا بهذا المعنى ، والذي لو خلى وحاله وترك عليه (١٨) مكانه ، حفظ ذلك المكان ولم يستبدل به من نفسه ، كان (١٩) حافظا لمكان واحد ونحن لا نريد الآن بالساكن ، لا الأول ، لا هذا فإن أردنا أحد المعنيين كان

__________________

(١) من ... أى : ساقطة من ب. (٢) جايز ... بالفعل : ساقطة من د.

(٣) العنصرية : ساقطة من م. (٤) التشكيك : التشكك ب ، د ، سا ، م.

(٥) فأما : وأما ط (٦) يتعاقب : معاقب د ، م

(٧) تتعاقب : متعاقب د (٨) عليه (الثانية) : عليها ط.

(٩) وكل ما : فكل ما ب ، سا (١٠) فيه : عليه ط.

(١١) وكذلك : ولذلك د (١٢) محدد : محدود م

(١٣) أنه : لأنه ط. (١٤) منفصل : ينفصل م.

(١٥) مستبدلا : متبدلا د ، سا ، م (١٦) مكانه : لمكانه م.

(١٧) بمكانه : + لان المكان ليس هو الطرف المحدد بل السطح الحاوى ط.

(١٨) عليه : ساقطة من سا. (١٩) كان : وكان سا ؛ فكان ط.