المسافة موجودة ، صار الأمر الذي من شأنه أن يكون عليها ومطابقا لها أو قطعا لها أو مقدار قطع لها نحو من الوجود ، حتى إن قيل إنه ليس له (١) البتة وجود ، كذب. فإن أريد أن يجعل للزمان وجود لا على (٢) هذه (٣) السبيل ، بل على سبيل التحصيل ، لم يكن إلا فى التوهم. فإذن المقدمة المستعملة فى أن الزمان لا وجود له ثابتا ، معناه لا وجود (٤) له فى آن واحد مسلمة. ونحن لا نمنع أن يكون له وجود ، وليس فى آن ، بل وجوده على سبيل التكون (٥) بأن يكون أى آنين فرضتهما كان بينهما الشيء الذي هو الزمان ، وليس فى آن واحد البتة.

وبالجملة طلبهم إن الزمان إن كان موجودا فهو موجود فى آن أو فى زمان أو طلبهم متى (٦) هو موجود ، مما ليس يجب أن يشتغل به ، فإن الزمان موجود لا فى آن ولا فى (٧) زمان (٨) ولا له متى ، بل هو موجود مطلقا وهو نفس الزمان ، فكيف يكون له وجود فى زمان. فليس إذن قولهم : إن الزمان إما أن لا يكون (٩) موجودا أو يكون وجوده فى آن أو يكون وجوده باقيا فى زمان ، قولا صحيحا ، بل ليس مقابل قولنا : إنه ليس بموجود ، هو أنه موجود فى آن ، أو موجود باقيا (١٠) فى زمان ، بل الزمان موجود ولا واحد من الوجودين (١١) ، فإنه لا فى آن ولا باقيا فى زمان وما هذا إلا كمن يقول : إما أن يكون المكان غير موجود أو يكون موجودا فى مكان أو فى حد من مكان (١٢). وذلك لأنه ليس يجب إما أن يكون (١٣) موجودا فى مكان أو فى جزء مكان (١٤) ، وإما غير موجود بل من الأشياء ما ليس موجودا البتة (١٥) فى مكان ، ومن الأشياء ما ليس البتة موجودا فى الزمان. والمكان من جملة القسم الأول ، والزمان من جملة القسم الثاني ، وستعلم هذا بعد. والذي قيل : إنه إن كان للزمان وجود وجب أن يتبع كل حركة زمان فتكون كل حركة تستتبع زمانا ، فالجواب عن ذلك أنه (١٦) فرق بين أن يقال : إن الزمان مقدار لكل حركة ، لكل حركة وبين أن يقال (١٧) إن إنيته متعلقة بكل حركة ، وأيضا فرق بين أن يقال : إن ذات الزمان متعلقة بالحركة على سبيل العروض (١٨)

__________________

(١) له : ساقطة من د ، ط (٢) لا على : إلا على ط

(٣) هذه : هذا د ، سا ، ط. (٤) لا وجود : ولا وجود سا ، م.

(٥) التكون : الذي يكون د ، سا ، الكون م.

(٦) متى : فمتى سا ، ط. (٧) فى (الثانية) : ساقطة من د.

(٨) آن ولا فى زمان : لا فى زمان م (٩) لا يكون : يكون م.

(١٠) فى آن أو موجود باقيا : ساقطة من م

(١١) الوجودين : الموجودين م.

(١٢) أو فى حد من مكان : أو فى جزء من مكان د ، أو فى حد م ، ساقطة من سا.

(١٣) إما أن يكون : أن يكون ما د ، أن يكون إما سا

(١٤) أو فى جزء مكان : أو حد مكان سا ، م ، أو فى حد مكان ط.

(١٥) البتة : ساقطة من د ، سا.

(١٦) أنه : بأنه ط.

(١٧) يقال : نقول سا ، ط ، م.

(١٨) المسافة ... العروض : ساقطة من ب.