لها ، وبين أن يقال : إن ذات الحركة متعلق (١) بها الزمان على سبيل أن الزمان يعرض لها. لأن الأول معناه أن شيئا يعرض بشيء ، والثاني أن شيئا يستتبع شيئا (٢). أما الأول فلأنه ليس من شرط ما يقدر الشيء أن يكون عارضا له وقائما (٣) به ، بل ربما قدر المباين بالموافاة والموازاة لما هو مباين له. وأما الثاني فلأنه ليس إذا تعلق ذات الشيء بطبيعة شيء ، يجب أن لا تخلو طبيعة الشيء عنه. ونحن إنما يبرهن لنا من أمر الزمان أنه متعلق بالحركة ، وهيئته (٤) لها.
ومن (٥) أمر الحركة أن كل حركة تقدر بزمان ، فليس (٦) أن تكون كل حركة متعلق (٧) بها زمان يخصها ، ولا أن (٨) كل ما قدر شيئا فهو عارض له ، حتى يكون لكل حركة زمان عارض لها (٩) بعينه ، بل الحركات التي لها ابتداء وانتهاء لا يتعلق بها الزمان ، وكيف يتعلق بها الزمان. ولو كان لها زمان لكان مفصولا بآنين ، وقد ومنعنا ذلك. نعم إذا وجد (١٠) الزمان بحركة (١١) على صفة يصلح أن يتعلق بها وجود الزمان ، تقدر به سائر الحركات. وهذه الحركة حركة يصح عليها الاستمرار ولا يتحدد لها بالفعل (١٢) أطراف. فإن قال قائل : أرأيت إن لم توجد تلك الحركة لكان يفقد الزمان حتى تكون حركات أخرى غيرها بلا تقدم ولا تأخر (١٣) أو قيل ما ذكرناه فى الشكوك : إن الجسم فى آن يوجد متحركا غير محتاج إلى حركة جسم آخر ، فيجور أن يتحرك ، ولا يجوز أن يكون له زمان. فالجواب عن ذلك إنه سنبين لك أنه إن لم تكن حركة مستديرة لجرم مستدير ، لم تعرض (١٤) للمستقيم (١٥) جهات فلم تكن حركات مستقيمة طبيعية ، فلم تكن قسرية ، فيجوز أن تكون حركة جسم من الأجسام وحده ولا أجسام أخرى مستحيلا (١٦) وإن لم يكن بين (١٧) الاستحالة فليس كل محال يعرض (١٨) يكون بين عروض الاستحالة ، بل كثير من المحالات لا تظهر ولا تستبين (١٩) استحالتها إلا ببيان وبرهان. وأما إن اعتمدنا التوهم فإذا رفعنا المستديرة بالتوهم وأثبتنا المستقيمة المتناهية فى الوهم أمكن وثبت فى التوهم زمان محدود لا يستنكره التوهم (٢٠) ، وليس نظرنا فى هذا ، بل فيما يصح فى الوجود.
فالزمان إذن وجوده متعلق بحركة واحدة يقدرها ، ويقدر أيضا الحركات التي يستحيل أن توجد دون (٢١)
__________________
(١) متعلق : يتعلق سا ، ط. (٢) لأن .... يستتبع شيئا : ساقطة من سا.
(٣) وقائما : أو قائما ط. (٤) وهيئته : وهياة سا م.
(٥) ومن : من سا. (٦) فليس : + إذا ط.
(٧) متعلق : يتعلق د ، سا (٨) ولا أن : فلا أن د.
(٩) لها : لذاتها سا ، م ، لذاته د. (١٠) وجد : وجدنا ط.
(١١) بحركة : لحركة د ، م. (١٢) بالفعل : + بل م.
(١٣) ولا تأخر : وتأخر د ، ط. (١٤) تعرض : تفرض د ، سا ، ط
(١٥) المستقيم : للمستقيمة م. (١٦) مستحيلا : مستحيلة د.
(١٧) بين : نبين م (١٨) يعرض : يفرض ط.
(١٩) لا تظهر ولا تستبين : لا يستبين د ، سا ، لا يظهر ويستبين م.
(٢٠) التوهم (الثانية) : المتوهم ط. (٢١) لها ... دون : ساقطة من ب.