متناهية الشدة كالميل الثقيل أو الخفيف ، فإن ذلك يوجب وقوع فعله لا فى زمان ، ويستحيل أن تكون حركة لا فى زمان ، وإنما يجب أن يقع لا فى (١) زمان ، لأنه كما (٢) اشتدت القوة قصرت المدة ، وإذا (٣) لم تتناه فى الاشتداد بلغت من الصغر ما لا نهاية له.
فيجب أن ينظر فى حال القوى وتناهيها ولا تناهيها ، وقبل ذلك نقول إن القوة يقع بينها وبين قوة أخرى تفاوت فى أمور : منها سرعة ما تفعله (٤) وبطؤه ، ومنها طول مدة استبقاء ما تفعله وقصرها ، ومنها كثرة عدة ما تفعله (٥) وقلتها (٦). مثال الأول أن أشد الراميين (٧) قوة فهو أسرعهما بالرمى لمسافة معينة قطعا (٨) ، ومثال الثاني أن أشد الراميين قوة هو أطولهما زمان (٩) نفوذ الرمية فى الجو مع تساوى المعانى الأخر ، ومثال الثالث أن أشد الراميين قوة هو أكثرهما (١٠) قدرة على رمى بعد رمى. وإذا كان التفاوت يقع من هذه الوجوه ، فالتزايد (١١) يقع على هذه الوجوه ، والأزيد يقع على هذه الوجوه. فالذاهب (١٢) فى الزيادة إلى غير غاية يقع على هذه الوجوه. ولأن القوة فى نفسها لا كمية لها وإنما كميتها بالعرض ، إما بالقياس إلى الشيء الذي فيه القوة ، وإما (١٣) بالقياس إلى الشيء الذي عليه القوة. والشيء الذي فيه القوة يكون أبدا (١٤) متناهيا ، إذ (١٥) الأجسام متناهية ، ولو كانت غير متناهية لكانت القوة تكون نسبتها غير متناهية ، فبقى أن تكون القوة إنما هى متناهية وغير متناهية بالقياس إلى كمية ما عليه القوة. فإذا كان ذلك الشيء جائزا فيه أن يكون غير متناه على نحو الجواز (١٦) الذي لغير المتناهى ، كانت القوة بالقياس إليه غير متناهية. فلينظر أنه هل يجب أن يكون لو كان جسم يقوى على أمر من (١٧) الثلاثة ، وكان غير (١٨) متناه ، أن تكون قوته أيضا غير متناهية (١٩) بالقياس إلى ذلك الأمر من الأمور الثلاثة ، فنقول إنه إن كان يجب أن يكون الجسم الأعظم أوفر قوة وأكثر فى الأمر المقيس إليه من الأمور الثلاثة ، فيجب إذا كان غير متناه أن تكون قوته غير متناهية. وأنت تعلم أن قوة جملة محركين وفاعلين اثنين (٢٠) أى فعل كان ، أكثر من قوة أحدهما ، فإن الجملة تقوى على ما يقوى عليه الواحد وعلى أمر خارج
__________________
(١) لا فى : فى سا (٢) كلما : كما د
(٣) وإذا : فإذا سا ، ط ، م. (٤) ما تفعله : ما يفعل ط ، م.
(٥) وبطؤه ... عدة ما تفعله : ساقطة من سا.
(٦) وقلتها : وقلته سا ، ط (٧) الراميين : الرامية ط
(٨) قطعا : ساقطة من م. (٩) زمان : + ما د.
(١٠) أكثرهما : أكثرها سا. (١١) فالتزايد : فالزايد د ، سا ، ط ، م.
(١٢) فالذاهب : والذاهب ط.
(١٣) بالقياس ... وإما : ساقطة من سا
(١٤) أبدا : ساقطة من سا.
(١٥) إذ : إذا سا.
(١٦) الجواز : الوجود بخ.
(١٧) من : + الأمور ط
(١٨) وكان غير : وغير م
(١٩) متناهية : متناه د.
(٢٠) اثنين : + على ط.