يجرى مجراه. وبالجملة تضادا (١) يتعلق بماهيته وتضادا (٢) يتعلق بأمور أخرى ، مثل أن يكون مكانا حارا ومكانا باردا. فأما هذا الجنس من التضاد وهو أمر غريب عن السكون ، لا يغير من أمر السكون شيئا ، حتى أنه لو كان جسم. يسكن فيه الجسم سكونا متصلا ، وكان يعرض أن يسخن أو يبرد (٣) أو يبيض أو يسود ، لم يجب أن يصير السكون فيه وقتا ما ضدا للسكون فيه وقتا (٤) آخر بل يتصل (٥) السكون فيه واحدا بعينه. لأن هذا التضاد ليس فى ذات ما فيه الساكن أولا ، بل فى شيء آخر.

وأما إذا كان التضاد فى ذات ما فيه ، بأن كان (٦) مرة يسكن فوق ، فيكون الذي يسكن فيه فوق ؛ ومرة يسكن أسفل ، فيكون الذي يسكن فيه أسفل ، فبالحرى أن يكون هذا (٧) السكون مضادا لذلك السكون ، ويكون السكون فى المكان الأعلى ضدا للسكون فى المكان الأسفل.

وقد بقى أن يعلم هل (٨) السكون الذي يقابل الحركة من فوق ، هو السكون (٩) فوق ، أو السكون أسفل. وقد قيل : إن السكون فوق ضد للحركة من فوق ، لا للحركة إلى فوق ، وذلك لأن السكون فوق قد يكون كمالا للحركة إلى فوق ، ومحال أن يكون الكمال الطبيعى مقابلا للشيء ، وأن يكون الشيء يؤدى إلى مقابل وضد. فهذا ما يقال وأما أنا فلم يتضح لى أن الشيء لا يؤدى إلى مقابله ، بمعنى أنه لا يعقبه مقابله ، ولو كان كذلك لما جاز أن يؤدى الحركة إلى فقدانها. ومن ينكر أن الحركة بالطبع إلى فوق إنما (١٠) هى حركة بالطبع إلى فوق ، ليحصل منه سكون بالطبع.

ولا شك (١١) أن هذه الحركة مؤدية إلى (١٢) فقدان نفسها ، ولم يتضح لى أن السكون فوق كمال للحركة ، بمعنى أن الحركة تستكمل بذلك ، بل إنما هو كمال للمتحرك. وأما الحركة فإنها تفسد وتبطل به (١٣) ، وذلك ليس كمال الحركة ، بل فساد الحركة إنما هو كمال للمتحرك يحصل للمتحرك (١٤) بالحركة. وعندى أن كل سكون يعرض للمتحرك فهو مقابل لكل حركة تصح فيه لو كانت (١٥) بدل السكون ، لأنه عدم لكل حركة تكون فيه إلى ذلك الموضع أو عن (١٦) ذلك الموضع. فإن السكون ليس هو عدم الحركة من حيث هى (١٧) إلى جهة مسّا ، وإلا لكان المتحرك إلى خلاف تلك

__________________

(١) تضادا : تضاد سا ، ط (٢) وتضادا : وتضاد د ، سا ، ط.

(٣) أو يبرد : يبرد ب ، د. (٤) ما ضدا للسكون فيه وقتا : ساقطة من م

(٥) يتصل : + به سا. (٦) كان (الثانية) : كانت د.

(٧) هذا : ساقطة من م. (٨) هل : هذا سا

(٩) السكون (الثانية): + إلى سا.

(١٠) إبما : إنها سا. (١١) ولا شك : فلا شك ط

(١٢) إلى : إلى ط ؛ ساقطة من م.

(١٣) به : ساقطة من م. (١٤) يحصل المتحرك : ساقطة من م.

(١٥) كانت : + الحركة ط. (١٦) عن : غير م.

(١٧) هى : هو سا ، ط ، م.