مكانه ويسكن فى مكانه (١) ، وكلاهما طبيعى له. فكذلك ربما جاز أن يكون هذا الجسم تستقيم حركته فى غير مكانه ، وتستدير حركته فى مكانه (٢) ، ويكونان كلاهما طبيعيين فى اختلاف الحالين. وإنما لا تلزم (٣) هذه (٤) ، لأن الحركة المستقيمة ليست طبيعية (٥) على الإطلاق على ما شرحناه (٦) ، بل الطبيعى هو الأين الذي تقتضيه طبيعة الشيء إذا لم يكن عائق ، فإذا فارق اقتضت هذه الطبيعة الرد (٧) إليه وإلى موضع معين منه ، ويكون المبدأ (٨) فيهما واحدا.

وأما الحركة المستديرة ، فإن المبدأ الذي أثبتنا (٩) أنه يوجبها بالطبع ، يوجبها كيف كان ودائما ، إن كانت طبيعية على الإطلاق ، وإن كانت ليست بطبيعية مطلقة ، بل هى كالمستقيمة التي تقتضيها الطبيعة عند عارض ، كان ذلك (١٠) عند فقدان الوضع الطبيعى ، فيجب أن تقف عند وجدانه. وكان يجب أن يكون الطبيعى هو (١١) وضع ما بعينه إلا أنه ليس كذلك ، فإنه ليس كما أن أينا أولى بالجسم من أين ، كذلك (١٢) من الوضع الذي له في الأين (١٣) المتشابه وضع أولى به من وضع. فبين أن هذا الميل لا يكون حادثا عند الوصول إلى المكان الطبيعى ، بل إن كان فيكون على القسم الآخر ، وهو أنه يكون معه دائما. فإذا كان في الجسم مبدأ حركة مستقيمة ، وجب أن تجوز (١٤) مفارقة هذا الجسم لمكانه الطبيعى ، حتى يتحرك عن غير الطبيعى إليه (١٥) بالاستقامة ، وأن يكون في جسم واحد بسيط إذا كان فى غير مكانه الطبيعى ميلان : ميل إلى الاستقامة ، وميل عنه إلى الاستدارة. فيكون في جوهر واحد أمور متقابلة موجودة معا ، وليست مما يجرى مجرى متقابلات تمتزج حتى يكون بينها وسط ، فإن الوسائط أمور كأنها (١٦) تمتزج من (١٧) الطرفين. وإنما تمتزج القوى امتزاجا يؤدى إلى الوسط ، إذا (١٨) كان من شأن كل واحد (١٩) منها أن يقبل الأقل والأكثر قبولا لا يصرف إلى الجهة الأخرى ، فيكون الحاصل ليست قوتين ، بل قوة واحدة هى (٢٠) أضعف وأنقص من الطرفين.

ولكن الاستقامة والاستدارة لا تقبلان الاشتداد والتنقص (٢١) ، بأن تأخذ الاستقامة قليلا قليلا إلى الاستدارة

__________________

(١) ويسكن في مكانه : ساقطة من م.

(٢) وتستدير حركته في في مكانه : ساقطة من د

(٣) لا تلزم : يلزم م (٤) هذه : هذا سا.

(٥) طبيعية : طبيعة ب

(٦) شرحناه : شرحنا سا ، ط ، م.

(٧) الرد : بالرد م (٨) المبدأ : المبتدأ م.

(٩) أثبتنا : أثبتناه ط. (١٠) ذلك : + العارض ط.

(١١) هو : وهو م. (١٢) كذلك (الثانية) : فكذلك سا ، ط ، م

(١٣) الأين : أمر سا ، م ؛ أمر الأين ط.

(١٤) تجوز : جوز سا. (١٥) إليه : البته د.

(١٦) كأنها : فكأنها سا. (١٧) تمتزج من : مزج من سا ، م ؛ يمزج عن ط

(١٨) إذا : إذ م (١٩) واحد : + واحد ط.

(٢٠) هى : وهى ب ، د. (٢١) والتنقص : والنقص م.