حتى (أَنْشَأْناهُ خَلْقاً آخَرَ فَتَبارَكَ اللهُ أَحْسَنُ الْخالِقِينَ)(١).

ثم وكما بدأنا عراة حفاة كذلك الاعادة حيث «استبدلوا بظهر الأرض بطنا وبالسعة ضيقا ، وبالأهل غربة ، وبالنور ظلمة ، فجاءوها كما فارقوها حفاة عراة ، قد ظعنوا عنها بأعمالهم الى الحياة الدائمة والدار الباقية كما قال سبحانه (كَما بَدَأْنا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْداً عَلَيْنا إِنَّا كُنَّا فاعِلِينَ)(٢).

(وَلَقَدْ كَتَبْنا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُها عِبادِيَ الصَّالِحُونَ) ١٠٥.

بشارة عظيمة في إشارة تحملها هذه الكريمة بين الكريمات الى الدولة الاسلامية الاخيرة العالمية ، وعدا من الله محتوما لا حول عنه كما (وَعَدَ اللهُ

__________________

(١) الدر المنثور ٤ : ٣٤٠ ـ اخرج ابن أبي حاتم عن السدي قال يبعثهم الله يوم القيامة على قامة آدم وجسمه ولسانه السريانية عراة صفاة عزلا كما ولدوا» أقول : المصدق منه الجملة الاخيرة واما قامة آدم ولسانه فلا اللهم ان يعني كما خلق آدم من تراب.

(٢) نهج البلاغة عن الإمام علي امير المؤمنين (عليه السلام) وفي المجمع ويروى عن النبي (صلّى الله عليه وآله وسلم) انه قال : تحشرون يوم القيامة عراة حفاة عزلا (جمع الأعزل وهو الذي لم يختن) (كَما بَدَأْنا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْداً عَلَيْنا إِنَّا كُنَّا فاعِلِينَ).

وفي الدر المنثور ٤ : ٣٤٠ ـ اخرج ابن جرير عن عائشة قالت دخل علي رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلم) وعندي عجوز من بني عامر فقال (صلّى الله عليه وآله وسلم) من هذه العجوز يا عائشة؟ فقلت : احدى خالاتي ، فقالت ادع الله ان يدخلني الجنة فقال (صلّى الله عليه وآله وسلم) : ان الجنة لا يدخلها العجوز فأخذ العجوز ما أخذها فقال (صلّى الله عليه وآله وسلم) : ان الله ينشئهن خلقا غير خلقهن ثم قال : تحشرون حفاة عراة غلفا ، فقالت : حاش الله من ذلك فقال رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلم) بلى ان الله تعالى قال : كما بدأنا اوّل خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين ...