هم داخلون هنا في
نطاق الناس.
وهذه قضية ذلك
الاجتباء القمة بالجهاد في الله القمة للرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) والأئمة ،
أن تحتصر الشهادة المحلقة على الناس كلهم فيهم ، فآية الحج والبقرة حاكمتان على
ساير آيات الشهادة.
وهؤلاء الشهداء هم
أفضل الشهداء على الأعمال من المرسلين والنبيين والملائكة ، ومن الجوارح والأجواء
ومن الأرض وما عليها ، فانها عساكر مجنّدة تتحمل شهادات ثم تلقيها يوم القيامة ،
وكما هي مسرودة مشروحة في آيات انعكاسات الأعمال في سجلاتها الأربع.
أترى بعد ان
المخاطبين بهذه الخطابات هم كل الامة الإسلامية بمن فيهم فسقة ومنافقون ، فحتى
العدول منهم وعلماءهم الربانيون غير المعصومين لا تشملهم هذه الخطابات ، اللهم إلا
هامشيا ، أم في بعضها «وكان زيد والله ممن خوطب بهذه الآية» كما يروى .
__________________
