عقلا وفكرا وعلما
وقوة ، وكما في الحديث زكاة العلم تعليمه ...
ذلك ، ومن الزكاة
هنا تزكية النفس فقد تكون مصدرا تشملها وسائر الزكاة ، فهي ـ إذا ـ زكاة ذات بعدين
نفسي وغيري والأخير يعم كل إنفاق حالي ومالي.
اجل انهم فاعلون
للزكاتين ، تطهيرا للقلب من كل شح واستعلاء على حب الذات ، وانتصارا على وساوس
الشيطان ، ثم وتطهيرا للمال وسائر الحال إنفاقا لهما في سبيل الله ، صيانة جماعية
بعد الفردية عن التفكك والخلل الذي ينشئه العوز في ناحية ، والترف في أخرى.
والزكاة كما
الصلاة هي مما شرعت منذ العهد المكي كما تدل على ذلك آيات منها مهما كانت الاكثرية الساحقة من آياتها مدنيات ، وعلّ تلك
القلة هي قضية جو الضيق في العهد المكي ، وهذه الثلّة قضية السعة في الجو المدني ،
فليس ـ إذا ـ «فاعلون» لأن الزكاة ما كانت مشرّعة بعد في مكة المكرمة.
بل و «فاعلون» في
مكة تتبنى مختلف ألوان الزكاة في الطول التاريخي والعرض الجغرافي الاسلامي ، فحتى
لو لم تكن مشرّعة في مكة فلا بد من ذكرها فيها لأنها بداية العهد من هذه الشرعة ،
وكما تشير بعض آياتها إلى القتال ولم يؤذن فيه بعد حتى الهجرة إلى المدينة
المنورة.
٤ (وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ
حافِظُونَ) ٥
كل من الذكور
والإناث يحفظ فرجه عن النظر واللمس وعمل الجنس أم إفراغ النطفة ، وكل ما يخص الفرج
من المشتهيات الجنسية ، كل
__________________
