هل يصلي ربك؟ قال : نعم ـ قلت : وما صلاته؟ قال : سبوح قدوس سبقت رحمتي غضبي» (١).

وقد يجمع هذه الثلاث انعطاف برحمة إنزالا واستنزالا وعبودية. فانه صلة بين هذه الصلوات! وصلوات الله على عباده درجات أعلاها صلواته على رسوله ، وأدناها على أدنى المؤمنين وبينهما متوسطات.

فإذ يصلي ربنا علينا فهلا نصلي على عباده الصالحين تخلقا بأخلاق الله مهما كان خصوصها بخصوص المخلصين (٢).

(تَحِيَّتُهُمْ يَوْمَ يَلْقَوْنَهُ سَلامٌ وَأَعَدَّ لَهُمْ أَجْراً كَرِيماً)(٤٤)

أتراه سلاما منهم على الله؟ ولا سلام على الله على أية حال لأنه هو بنفسه سلام فلا يحتاج الى سلام من عبيده الفقراء الى سلامه! ام سلاما من بعضهم على بعض؟ وهو سلام المؤمنين في النشأتين دون اختصاص ب ـ (يَوْمَ يَلْقَوْنَهُ) مهما عمّت النشأتين للمخلصين والمخلصين ، حيث السلام يوم الدنيا يعم المؤمنين كما في يوم الدين!

__________________

(١) الدر المنثور ٥ : ٢٠٦ ـ اخرج ابن أبي حاتم وابن مردويه من طريق عطاء ابن أبي رباح عن أبي هريرة قال قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) قلت ...

(٢) اذكر انني كنت اصلي على آل محمد لما اصلي على محمد في المسجد الحرام فاعترض عليّ كيف تضيف الآل؟ قلت لان الرسول أمرنا ان نضيف اليه الآل ، فقيل لي : أحيانا تصلون على أولاد الآل ، قلت : ان الله يصلي علينا وبعضنا في ادنى مراتب الايمان ونحن نصلي على الصالحين من آل النبي وولدهم! قيل لي : فلما ذا لا تضيفون الصحب الى الآل؟ قلت تأسيا برسول الله إذ أضاف الآل اليه ولم يزد والصلوات درجات لا تجتمع في درجة واحدة لمن هم درجات ، فلنصل على النبي والآل لأنهم في درجة ثم نصلي على غيرهم من الصالحين كلا على حده!