ب (بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ) ، وكان يجهر في السورتين جميعا.
٣٣ ـ على بن إبراهيم عن أبيه عن ابن ابى عمير ومحمد بن اسمعيل عن الفضل بن شاذان عن ابن ابى عمير وصفوان بن يحيى جميعا عن معاوية بن عمار عن أبي عبد الله عليهالسلام قال : فاذا جعلت رجلك في الركاب فقل : (بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ) بسم الله والله أكبر.
٣٤ ـ في تفسير على بن إبراهيم وعن ابن أذينة قال : قال ابو عبد الله عليهالسلام (بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ) أحق ما اجهر به ، وهي الاية التي قال الله عزوجل (١) (وَإِذا ذَكَرْتَ رَبَّكَ فِي الْقُرْآنِ وَحْدَهُ وَلَّوْا عَلى أَدْبارِهِمْ نُفُوراً) (٢).
٣٥ ـ في مجمع البيان وقال رسول الله (ص) ان الله تعالى من على بفاتحة الكتاب [فيها] (٣) من كنز الجنة فيها (بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ) الاية التي يقول الله تعالى فيها : (وَإِذا ذَكَرْتَ رَبَّكَ فِي الْقُرْآنِ وَحْدَهُ وَلَّوْا عَلى أَدْبارِهِمْ نُفُوراً).
٣٦ ـ في عيون الاخبار عن الرضا عليهالسلام قال : والإجهار ب (بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ) في جميع الصلوات سنة.
٣٧ ـ وعن الرضا عليهالسلام انه كان يجهرب (بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ) في جميع صلواته بالليل والنهار.
٣٨ ـ في كتاب الخصال عن الأعمش عن جعفر بن محمد عليهماالسلام انه قال : والإجهار ب (بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ) في الصلوة واجب؟
٣٩ ـ في عيون الاخبار حديث ذكرناه في ذكر (قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ) وفيه ، قلت : الأحد الصمد ، وقلت : لا يشبه شيئا ، والله واحد والإنسان واحد أليس قد تشابهت الوحدانية ، قال : يا فتح أحلت ثبتك الله ، انما التثنية في المعاني ، فاما في الأسماء فهي واحدة وهي دلالة على المسمى.
__________________
(١) اى في سورة الإسراء. الاية : ٤٦.
(٢) والمعنى انهم إذا سمعوا (بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ) ولو أعلى أدبارهم وهذا أحد التفاسير في هذه الاية راجع مجمع البيان ج ٦ : ٤١٨ ط صيدا. وتفسير القمى ص : ٣٨٢.
(٣) ما بين المعقفتين غير موجود في المصدر.