عليه اسم شيء فهو مخلوق ما خلا الله.
٤٦ ـ وباسناده الى عبد الله بن سنان قال سألت أبا عبد الله عليهالسلام عن (بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ)؟ فقال : الباء بهاء الله والسين سناء الله والميم مجد الله. وروى بعضهم ملك الله والله اله كل شيء ، الرحمن بجميع خلقه والرحيم بالمؤمنين خاصة وفي أصول الكافي مثله سواء.
٤٧ ـ وفي كتاب التوحيد باسناده الى صفوان بن يحيى عمن حدثه عن ابى عبد الله عليهالسلام انه سئل عن (بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ)؟ فقال : الباء بهاء الله والسين سناء الله والميم ملك الله ، قال : قلت الله؟ قال : الالف آلاء الله على خلقه من النعيم بولايتنا ، واللام الزام الله خلقه ولايتنا قلت ؛ فالهاء؟ قال : هوان لمن خالف محمدا وآل محمد صلوات الله عليهم ، قلت : الرحمن ؛ قال بجميع العالم قلت : الرحيم؟ قال : بالمؤمنين خاصة.
٤٨ ـ وباسناده الى الحسن بن راشد عن ابى الحسن موسى بن جعفر عليهالسلام قال : سألته عن معنى الله؟ قال استولى على ما دق وجل.
٤٩ ـ في كتاب معاني الاخبار باسناده الى ابى إسحاق الخزاعي عن أبيه قال : دخلت مع ابى عبد الله عليهالسلام على بعض مواليه يعوده ، فرأيت الرجل يكثر من قول آه ، فقلت له : يا أخي اذكر ربك واستغث به ، فقال ابو عبد الله عليهالسلام ان آه اسم من أسماء الله عزوجل ، فمن قال : آه فقد استغاث بالله تبارك وتعالى.
٥٠ ـ في كتاب التوحيد حدثنا محمد بن القاسم الجرجاني المفسر (ره) قال : حدثنا ابو يعقوب يوسف بن محمد بن زياد وابو الحسن على بن محمد بن سيار وكانا من الشيعة الامامية عن أبويهما عن الحسن بن على بن محمد عليهمالسلام ، في قول الله عزوجل (بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ) فقال : الله هو الذي يتأله اليه عند الحوائج والشدائد كل مخلوق عند انقطاع الرجاء ، من كل من دونه ، وتقطع الأسباب عن جميع ما سواه يقول بسم الله اى أستعين على أموري كلها بالله الذي لا يحق العبادة الا له ، المغيث : إذا استغيث. المجيب إذا دعا ، وهو ما قال رجل للصادق عليهالسلام يا بن رسول الله دلني على الله ما هو؟ فقد أكثر على المجادلون وحيروني فقال ، له يا عبد الله هل ركبت سفينة قط؟ قال نعم ، فهل كسر بك حيث لا سفينة تنجيك ولا سباحة تغنيك؟ قال : نعم قال : فهل تعلق قلبك هنا لك ان شيئا