كانت في البقرة (لم يتسنّ) بغير هاء ، فغيّرها ( لَمْ يَتَسَنَّهْ ) (١) . وكانت في المائدة (شريعة ومنهاجا) فغيرها ( شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا ) (٢) . وكانت في يونس (هو الذي ينشركم) فغيّرها ( يُسَيِّرُكُمْ ) (٣) . وكانت في يوسف (أنا آتيكم بتأويله) فغيرها ( أَنَا أُنَبِّئُكُم بِتَأْوِيلِهِ ) (٤) . وكانت في المؤمنين ( سَيَقُولُونَ لِلَّـهِ ، لِلَّـهِ لِلَّـهِ ) (٥) . ثلاثتهن فجعل الأُخريين (الله ، الله) ، وكانت في الشعراء في قصة نوح (من الخرجين) وفي قصة لوط (من المرجومين) فغير قصة نوح ( مِنَ الْمَرْجُومِينَ ) (٦) . وقصة لوط ( مِنَ الْمُخْرَجِينَ ) (٧) . وكانت في الزخرف (نحن قسمنا بينهم معايشهم) فغيرها ( مَّعِيشَتَهُمْ ) (٨) . وكانت في الذين كفروا (من ماء غير ياسن) فغيرها ( مِّن مَّاءٍ غَيْرِ آسِنٍ ) (٩) . وكانت في الحديد (فالذين آمنوا واتقوا لهم أجر كبير) فغيّرها ( وَأَنفَقُوا ) (١٠) . وكانت في (إذا الشمس

___________

(١) البقرة : ٢٥٩ .

(٢) المائدة : ٤٨ .

(٣) يونس : ٢٢ .

(٤) يوسف : ٤٥ .

(٥) المؤمنون : ٨٥ ، ٨٧ ، ٨٩ .

(٦) الشعراء : ١١٦ .

(٧) الشعراء : ١٦٧ .

(٨) الزخرف : ٣٢ .

(٩) محمد : ١٥ .

(١٠) الحديد : ٧ .