السادس : ثلاثة أسابيع.

السابع : أسبوعا واحدا. انتهى ما ذكره القرشي.

ذكر فضل الطواف في الحر والمطر

عن داود بن عجلان قال : طفت مع أبي عقال رضي‌الله‌عنه في المطر فلما فرغنا من طوافنا قال : ائتنف ، فإني طفت مع أنس بن مالك رضي‌الله‌عنه في مطر فلما فرغنا من طوافنا قال : ائتنف [العمل](١) ، فإني طفت مع رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم في مطر فلما فرغنا من طوافنا قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «ائتنفوا العمل فقد غفر لكم» (٢). أخرجه أبو ذر وابن ماجه بمعناه (٣).

وعنه صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «من طاف بالكعبة في يوم مطر ، كتب الله له بكل قطرة تصيبه حسنة وتمحى عنه بالأخرى سيئة» (٤).

وعن ابن عباس رضي‌الله‌عنهما أن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «من طاف بالبيت أسبوعا في يوم صائف شديد حرّه [حاسرا](٥) عن رأسه ، وقارب بين خطاياه ، وقلّ خطوته ، وغضّ بصره ، وقلّ كلامه إلا بذكر الله عزوجل ، واستلم الحجر في كل طواف من غير أن يؤذي أحدا كتب الله له بكل قدم يرفعها ويضعها سبعين ألف حسنة ومحى عنه سبعين ألف سيئة ،

__________________

(١) قوله : العمل ، زيادة من البحر العميق.

(٢) سنن ابن ماجه (٢ / ١٠٤١).

(٣) في هامش الأصل : قال أبو الفرج ابن الجوزي : هذا حديث لا يصح. قال ابن حبان :

وأبو عقال روى عن أنس أشياء موضوعة ، ما حدّث بها أنس قطّ ؛ فلا يجوز الاحتجاج به بحال. كذا في القرى لقاصد أم القرى (٣٣٠).

(٤) ذكره الخوارزمي في إثارة الترغيب والتشويق (ص : ١٦٣) ، وأطراف الحديث عند : العجلوني في كشف الخفاء (٢ / ٣٤١) ، والزبيدي في إتحاف السادة المتقين (٤ / ٢٧٣).

(٥) في الأصل : حاصرا.