ومذهب الطبيعيين المحصلين ؛ وهو أنه لا يخرج من البصر شعاعات البتة ؛ بل من شأن المرئى إذا قابل البصر وبينهما (١) مشف ، والمرئى مضىء بالفعل ، أن صورته تتشبح فى العين من غير أن يكون ذلك كشىء يخرج ويلاقى المشف المتوسط وينفذ (٢) فيه الى البصر البتة ، بل (٣) إنما يحدث الشبح فى العين نفسها ، (٤) ويكون المشف المتوسط مؤديا بمعنى أنه يمكن من تأثير ذى الشبح بشبحه. (٥) فى العين والعلة التي بها يمكن إلقاء الشبح ، هو وقوع الضوء على ذى الشبح دون القابل. وهذه من الأفعال الطبيعية التي (٦) لا يحتاج فيها إلى مماسة بين الفاعل والمفعول ، (٧) بل تكفى فيها المحاذاة.

وكذلك (٨) إيقاع الشعاع ، فإن اتفق أن كان الجسم ذو الشبح صقيلا تأدى إلى العين أيضا صورة جسم آخر ، (٩) نسبته من الصقيل نسبة الصقيل (١٠) من العين ، لا بأن يقبل الصقيل فى نفسه شيئا ينطبع فيه البتة ، بل يكون تأدى صورته سببا (١١) لتأدى صورة ما يكون منه ومن العين على نسبة مخصوصة. وأكثر ما يتعجب من هذا (١٢) أنه كيف يرى ما لا يحاذى ولا تنطبع (١٣) صورته فيما يحاذى؟ وهذا ليس فيه إلا العجب والندرة فقط. ولو كانت العادة فى التأثيرات الطبيعية جرت على أن (١٤) عامتها تكون بالمحاذيات (١٥) ولا تكون بالمماسة ، كما لا يبصر البصر الآن شيئا بالمماسة ، لكان إذا اتفق أن يقال فى شىء : إنه يؤثر (١٦) بالمماسة ، استندر ذلك وتعجب منه. وكذلك (١٧) الحال فى التعجب الذي يعرض من وجود جسم يؤثر (١٨) على نصبة (١٩) ووضع غير متعارف ، مثله فى تأثير (٢٠) سائر الأجسام. وأما أن هذا ممتنع ، فلا برهان عليه ، بل هو موجود واجب ، إذ (٢١) كان من شأن الصقيل (٢٢) أن ترى مع صورته صورة شىء آخر ، وهو يؤديه من غير أن يقبله ؛ بل يكون ممكنا لذى الصورة من إيقاع شبحه فى العين ، كما

__________________

(١) وبينهما : بينهما ط (٢) وينفذ : ينفذ ط. (٣) بل : ساقطة من م

(٤) نفسها : نفسه د ، سا ، ط

(٥) بشبحه : لشبحه ط (٦) التي : ساقطة من ط

(٧) والمفعول : والمنفعل ط (٨) وكذلك : فكذلك م

(٩) آخر : ساقطة من م

(١٠) الصقيل : (الأولى والثانية والثالثة) : الصيقل ط

(١١) سببا : شيئا سا ، م (١٢) من هذا : فى هذا طا

(١٣) ولا تنطبع : وما لا تنطبع ط

(١٤) أن : أنها ط (١٥) بالمحاذيات : بالمحاذات ط

(١٦) استندر : استنكر د ، ط ، م ؛ استكثر سا

(١٧) وكذلك : فكذلك د ، سا ، ط ، م

(١٨) يؤثر : مؤثر ط

(١٩) نصبة : نسبة ط [النصبة : السارية (لسان العرب)]

(٢٠) سائر : ساقطة سا ، ط ، م

(٢١) إذ : إذا د ؛ إن ط

(٢٢) الصقيل : الصيقل ط.