الله أُنسه في الوحشة وصاحبه في الوحدة وغناه في العيلة ، ومعزّة من غير عشيرة.

[ ٢٠٧٢٤ ] ٤ ـ الحسين بن سعيد في كتاب ( الزهد ) عن القاسم بن محمّد ،عن صفوان الجمال ، عن الفضيل قال : سمعت أبا عبدالله ( عليه السلام ) يقول : طوبى لكلّ عبد لومة (١) ، عرف الناس قبل أن يعرفوه.

[ ٢٠٧٢٥ ] ٥ ـ علي بن إبراهيم في ( تفسيره ) عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ـ في حديث ـ قال : طوبى لمن لزم بيته ، وأكل كسرته وبكى على خطيئته ، وكان من نفسه في تعب ، والناس منه في راحة.

[ ٢٠٧٢٦ ] ٦ ـ أحمد بن أبي عبدالله البرقي في ( المحاسن ) عن النوفلي ، عن السكوني ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) عن آبائه ، عن علي ( عليهم السلام ) قال : ثلاث منجيات : تكف لسانك ، وتبكي على خطيئتك ، ويسعك بيتك.

[ ٢٠٧٢٧ ] ٧ ـ الفضل بن الحسن الطبرسي في ( مجمع البيان ) قال : قد جاء في الحديث النهي عن التبتّل والانقطاع عن الناس والجماعات والنهي عن الرهبانية والسياحة.

أقول : قد عرفت وجه الجمع في العنوان.

وتقدّم في العشرة (١) وغيرها (٢) ما يدلّ على وجوبها عموماً وخصوصاً ،

__________________

٤ ـ الزهد : ٤ / ٢.

(١) في نسخة : نومة ( هامش المخطوط ).

٥ ـ تفسير القمي ٢ : ٧١.

٦ ـ المحاسن : ٤ / ٥.

٧ ـ مجمع البيان ٥ : ٣٧٩ إلى قوله والجماعات.

(١) تقدم ما يدل عليه في الأبواب ١ ، ٢ ، ٣ ، ٢٣ ، ١٣٠ ، ١٤٤ ، ١٤٩ من أبواب العشرة.

(٢) وتقدم ما يدل عليه في الحديث ٢ من الباب ١ ، وفي الباب ٢ من أبواب الجماعة