حرف التاء
التاء مع الهمزة
[الإِتآر] : النبي صلى الله عليه وآله وسلم ـ أتاهُ رجلٌ عليه شارةٌ وثِياب ، فأَتْأَرَه بَصَره.
وجاءه رجلٌ آخر فيه بَذَاذة تَعْلُو عنه العينُ ، فقال : هذا خيرٌ من طِلَاع الأَرْضِ ذَهباً ؛ إنّ هذا لا يُريد أن يظلمَ الناس شيئاً.
الإِتْآر : إتْبَاع النَّظَر بحدّة ، قال :
أَتْأَرْتُهُمْ بَصَرِي وَالآلُ (١) يَرْفَعُهُمْ |
|
حتى اسْمَدَرَّ بِطَرْفِ الْعَينِ إتْآرِي |
تعلو عنه : أي تنبو عنه وتَقْتَحِمُه.
طِلَاعُ الْأَرْضِ : ما يملؤُها حتى يَطْلع ويَسِيل.
ومنه قَوْسٌ طِلَاعُ الكَفِّ. قال [يصف قوساً] :
كَتُومٌ طِلَاعُ الْكفِّ لَا دُونَ مَلْئِهَا |
|
ولا عَجْسُهَا عَنْ مَوْضِعِ الْكَفِّ أَفْضَلا (٢) |
هذا خير : إشارة إلى شأْن الرجل وحاله.
ذهباً : نصبر على التمييز.
الفرس التّئق في (سو).
التاء مع الباء
[التبانة] (*) : النبي صلى الله عليه وآله وسلم ـ إنّ الرجلَ يتكلَّم بالكلمة يُتَبِّنُ فيها يَهْوِي بها في النَّار.
تَبَّن : دقَّق النظر من التَّبَانَةِ وهي الفِطْنة ، والمراد التعمّق ، والإِغماض في الجدَل ،
__________________
(١) الآل : السراب ، وأطراف الجبل ونواحيه.
(٢) البيت لأوس بن حجر في ديوانه ص ٨٩.
(*) [التبانة][تبن] : ومنه في حديث عمرو بن معدي كرب : وأشرب التِّبن من اللبن. النهاية ١ / ١٨١.