[ثبر] : أبو موسى الأشعري رضي الله عنه ـ قال لأنس بن مالك : ما ثَبَر النَّاسَ؟ ما بَطَّأَ بهم؟ فقال أنس : الدّنيا وشَهَواتها.

أي ما صدَّهم وقطَعَهم عن طاعة اللهِ؟

ومنه : ثَبَره الله ثبراً وثُبُوراً ، إذَا أَهلكه ، وقطع دَابره.

وثَبَر البحرُ : جَزَر ، والأصل فيه الثَّبْرَة ، وهي تراب شبيه بالنُّورَة يكونُ بين ظهْرَي الأرض إذا بلغه عِرْقُ النخلة وَقَف ، ولم يَسِرْ فيه ، فضعفت.

بطَّأَ : على ضربين : يكونُ تعديته لمعنى بَطُؤ ومبالغة فيه ، فيقال : بَطُوءَ وبَطَّأ به وبَطَّأَ عن الأمر والطاعة : إذا بالغ ، ثم يعدّى بالباء فيقال : بطأْت به. ومنه قوله تعالى : (وَإِنَّ مِنْكُمْ لَمَنْ لَيُبَطِّئَنَّ ...) [النساء : ٧٢] الآية.

معاوية رضي الله عنه ـ قال أبو بُرْدَة : دخلتُ عليه حين أَصابَتْه قَرْحَة ، فقال : هلمَّ يا بْنَ أَخي فانْظُر. فتحوَّلْتُ فإذا هي قد ثَبِرَتْ ؛ فقلت : ليس عليك يا أمير المؤمنين بَأْس.

أي انْفَتَحَتْ ونَضِجت وسالت مدَّتُها ؛ لأن عاديتها تذهب وتَنْقَطِع عند ذلك ، وهذا من باب فَعلته ففعِل ؛ يقال : ثَبَره الله فثَبِر ؛ أي هلك وانقطع.

فتحوَّلْتُ : أي نهضت من مكاني إليه.

حَكِيم رضي الله عنه ـ دخلت أمّه الكَعْبة ، وهي حامل ، فأَدْرَكَها المَخَاض ، فولدت حَكِيماً في الكعبة ، فحُمِل في نِطَع ، وأُخذ ما تحت مَثْبِرها فغُسل عند حوض زَمْزَم ، وأُخذت ثيابها التي وَلدت فيها فجعلت لَقًى.

المَثْبِر : حيث يسقط الولد وينفصل عن أمه ، وحقيقته : موضع الثَّبْر ، وهو القَطْع والفصل ، ومنه قيل : مَثْبِر الجَزُور لمجزرها.

اللَّقى : المُلْقى ، وكان من عادة أهل الجاهلية إلْقَاء ثيابهم إذا حجّوا يقولون : هذه ثياب قَارفْنا فيها الآثام ، فلا نعود فيها ، ويسمونها الألقاء.

[الثبط] : عائشة رضي الله عنها ـ استأذنت سَوْدة رسول الله صلى الله تعالى عليه وآله وسلم ليلةَ المُزْدَلفة أَنْ تَدْفَع قبله ، وقبل حَطْمَةِ الناس ، وكانت امرأةً ثَبِطَةً ؛ فأَذِن لها.

والثَّبِط : من التَّثبّط كالفقير من الافتقار ، والقياس في فعلهما ثَبِط وفَقُر.

أُثَيْبِج في (رص) و (صه) .. الثَّبَجة في (اب). فاضربوا ثَبَجَهُ في (زن).

الثاء مع الجيم

[ثج] (*) : ابن عباس رضي الله عنهما ـ ذكره الحسن فقال : كان أوّلَ من عُرِف بالبَصْرة

__________________

(*) [ثج] : ومنه الحديث : أفضل الحج العج والثج. ومنه حديث أم معبد : فحلب فيه ثجاً. وحديث المستحاضة : إني أثجه ثجا. وحديث رقيقة : اكتظ الوادي بثجيجه. النهاية ١ / ٢٠٧.