أي في كثْرَةٍ : يقال : ثَرا المال يَثْرُو ، وثَرا القوم يَثْرُون. قال ابن مُقْبل :

وَثَرْوَةٍ مِنْ رِجَالٍ لَوْ رَأَيْتَهُم

لَقُلْتَ إحْدَى حِرَاجِ الجَرِّ مِنْ أُقُرِ (١)

وذلك لقول الله تعالى حكاية عن لوط : (لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوَّةً أَوْ آوِي إِلى رُكْنٍ شَدِيدٍ) [هود : ٨٠].

[ثرب] : إذا زَنَتْ خادِمُ أَحَدِكم فَلْيَجْلِدْها الحدَّ ، ولا يُثَرِّبْ ـ وروي : ولا يُعَيّرها ـ وروي : ولا يعنِّفها.

ومعنى الثلاثة واحد.

الخادم : الجارية بغير تاءِ تأنيثٍ ؛ لإِجرائها مَجْرَى الأَسْمَاء غير المأخوذة من الأفعال ، ومثلها : لَحْيةٌ وامرأةٌ عاتِق (٢).

[ثرى] : دعا في بعض أسفاره بالأَزْواد ، فَلَم يُؤْتَ إِلا بالسَّويق ، فأمر به فثُرِّي فأكل ، ثم قام إلى المغرب فتمضمض ثم صلى ولم يتوضّأ.

أي نُدّي من الثَّرى.

ومنه قول سهل بن سعد رضي الله عنه : كنا نطحن الشّعير وننفخه ، فيطير ما طار وما بقي ثَرَّيْنَاه فأكلناه.

قام إلى المغرب : أي قصدها ، وتوجّه إليها ، وعزم عليها ، وليس المراد المُثُول ، وهكذا قوله تعالى : (إِذا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ) [المائدة : ٦].

[ثرب] : نهى عن الصلاة إِذَا صارتِ الشمسُ كالأَثَارِب.

هي جمع أَثْرُب جمع ثرْب ، وهو الشّحْمُ الرقيق المبسوط على الكَرش والأمعاء ، شَبّه بها ضياءَ الشمس إذا رقّ عند العشيّ.

ابن عمر رضي الله عنهما ـ كان يُقْعِي ويُثَرِّي في الصلاة.

أي يُلْزِم يدَيه الثَّرَى بين السّجْدتين لا يفارقُ بهما الأرض ، وذلك في التطوّع في وَقْتِ كِبَره.

يثْرِب في (اك). نَعَماً ثريّاً في (غث). الثّرثارون في (وط). ثَرَاه في (حت). غير مثرد في (فر).

الثاء مع الطاء

يَمْشي الثَّطي في (ذا). الثِّطَاط في (نط). ثَطَا في عَباءةٍ في (شغ).

__________________

(١) البيت في ديوان ابن مقبل ص ٨٩.

(٢) امرأة عاتق : امرأة شابة.