[جشر] (*) : عثمان رضي الله تعالى عنه ـ بلغني أنَّ أناساً منكم يخرجون إلى سَوَادِهم إمّا في تجارة وإما في جباية ، وإما في جَشَر فيَقْصُرون الصلاة ، فلا تفعلوا ؛ فإنما يَقْصُر الصلاة مَنْ كان شاخصاً أو بحَضْرَة عَدُوّ.

الجَشَر : فَعَلٌ بمعنى مفعول ، وهو المال الذي يُجْشَر ؛ أي يُخْرَج إلى المرعى فيُبَات فيه ، ولا يُرَاح إلى البيوت ، ويقال للذين يَجْشُرونه : جَشَر أيضاً ، كأنه جمع جَاشِر.

ويقال : جَشَرَ المالُ عن أهله فهو جَاشِر وجشَر. ومنه قوله : لا يغرَّنَّكم جشَرُكُمْ مِنْ صَلَاتكم. وذلك أنهم كانوا يُطيلون الغيبةَ عن البيوت فيَرَوْنها سفَراً فيَقْصُرون الصَّلاة.

شاخصاً : أي مسافراً.

بحَضْرَةِ عَدُوّ : يعني أنه كان يَقْصُر وإن كان مقيماً إذا كان في قتالِ عدوّ.

ومن الجَشَر حديث صِلَة بن أَشْيمَ ، قال : خرجت إلى جَشَرٍ لنا ، والنخلُ سُلُب ، وكنتُ سريعَ الاستجاعة ، فسمعت وَجْبَةً فإذا سِبٌّ فيه دَوْخَلَّةُ رُطَب ، فأكلت منها ، فلو أكلت خبزاً ولحماً ما كان أشبعَ لي منه.

سُلُب : لا حَمْل عليها ، الواحدة سَلِيب.

الاستجاعة : قوة الجوع ، واستَجاع من جَاع ، كاستعلى من عَلا ، واسْتَبْشَر من بَشِر.

الوَجْبَة : صوت السقوط.

السِّبّ : الثوب الرقيق. وقيل : الشُّقَّة البيضاء.

الدوْخَلّة : سَفِيفةٌ من خُوص (١).

[جشع] (*) : مُعاذ رضي الله عنه لما خرج إلى اليمن شيَّعَه رسول الله صلى الله تعالى عليه وآله وسلم ، فبكى مُعَاذ جَشَعاً لفِراق رسول الله صلى الله تعالى عليه وآله وسلم.

أي جَزَعاً مع شدَّة حِرْصٍ على الإِقامة معه.

تُجَشِّمُني فإني جاشِمُه في (لب).

الجيم مع الظاء

كل جَظّ في (ضع).

__________________

(*) [جشر] : ومنه حديث ابن مسعود : يا معاشر الجشار لا تغتروا بصلاتكم. النهاية ١ / ٢٧٣.

(١) سف الخوص : نسجه كأسفه (القاموس المحيط : سفف).

(*) [جشع] : ومنه في حديث جابر : ثم أقبل علينا فقال : أيكم يحب أن يُعرض الله عنه؟ قال : فجشعنا. النهاية ١ / ٢٧٣ ، ٢٧٤.