الجيم مع الهاء

[جهش] (*) : النبي صلى الله عليه وآله وسلم ـ كان بالحدَيبية فأصابهم عَطَش ، قال : فَجَهَشْنَا إلى رسول الله صلى الله تعالى عليه وآله وسلم.

يقال : جَهَش إليه ، وأجهش : إذا فَزِع إليه ، كأنه يُريد البكاء فَزَعَ الصبيِّ إلى أبويه.

[جهد] (*) : بينا هو في مسيرٍ له نزل بأرضٍ جَهَادٍ ـ وروي : بينا هو يسير على أرض جُرُز مُجْدِبة مثل الأَيْم ، فقال للناس : احْطِبوا ، فتفرّق الناس فَجَاءٍ بعود ، وجاءٍ ببَعْرَة ، حتى رَكَمُوا ؛ فكان سَوَاداً ، فقال : هذا مِثْلُ ما تحقِرون من أعمالكم.

الْجَهادَ والجرُز بمعنى ، وهي التي لا نَباتَ بها ولا ماء.

الأَيْم : الحية ، شَبَّهَ به الأرض في مَلَاستها.

السَّوَاد : الشخص.

[جهر] (*) : عمر رضي الله تعالى عنه ـ إذا رأيناكُم جَهَرْناكم.

أي وجدناكم عِظَاماً في الأَعين معجبةً أجسامكم ، يقال : جَهَرني فلان : راعني بجِسْمِه وهيئته ؛ وجَهَرْته : رأيتُه كذلك.

[جهض] (*) : محمد بن مَسْلَمة رضي الله عنه ـ قصد يومَ أُحد رجلاً قال : فجَاهَضَني عنه أبو سُفْيان.

أي مانَعَني وعاجَلني بذلك. من قولهم : أَجْهضتُه عن كذا ، فإذا نحيَّته عنه بعَجَلة.

[جهل] (*) في الحديث : من اسْتَجْهَل مُؤمِناً فعليه إثمه.

أي حَمَله على الْجَهْل والسَّفَه بشيءٍ أغضبه به ، فأَخْرَجه من خُلُقِه.

فَجَهْجَأَه في (حش). أجهضوهم في (حو). لا تُجْهده في (دع). واجتهر في (سح).

أجهشت في (سا).

__________________

(*) [جهش] : ومنه ف حديث المولد : فأجهشت بالبكاء. النهاية ١ / ٣٢٢.

(*) [جهد] : ومنه الحديث : لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية. وفي حديث معاذ : أجتهد رأيي. ومنه حديث الصدقة : أي الصدقة أفضل؟ قال : جهد المقل. حديث الدعاء : أعوذ بك من جهد البلاء. النهاية ١ / ٣١٩ ، ٣٢٠.

(*) [جهر] : ومنه الحديث في صفته صلى الله عليه وآله وسلم : من رآة جهرة. ومنه حديث عائشة تصف أباها : أجتهر دفن الرواء. ومنه الحديث : كل أمتي معاقى إلا المجاهرين. ومنه الحديث : لا غيبة لفاسق ولا مجاهر. النهاية ١ / ٣٢٠ ، ٣٢١.

(*) [جهض] : ومنه الحديث : فأجهضرهم عن أثقالهم. النهاية ١ / ٣٢٢.

(*) [أجهل] : ومنه الحديث : إنكم لتجلهون ، وتبخلون ، وتجبنون. ومنه حديث الإفك : ولكن اجتهلته الحمية. النهاية ١ / ٣٢٢.