الحمَّارَة والحمَّارُ : الخيلُ التي تَعْدُو عَدْوَ الحمير. وقيل : الحَمَّارة : أصحاب الحمير كالبَغَّالة والجَمَّالة.

والخيل : أصحابُ الخيل ، من قوله صلى الله عليه وآله وسلم : يا خَيْل اللهِ اركبي.

والمعنى : إِنه ردَّهم فلم يُلحقهم بالفُرْسان في السِّهام.

[حما] : مسلمة ـ كان يقول في خطبته : إن أقلَّ الناس في الدنيا همًّا أقلهم حَمّا.

هو المُتْعة ، من تَحْمِيم المطلّقة ، وهو أن تمتَّع بثوب أو نحوه. قال :

أنتَ الذي وَهَبْتَ زيداً بعدما

هَمَمْتُ بالعَجُوزِ أَنْ تُحَمَّما

[حمص] : في الحديث : في حديث ذي الثُّدَيَّة المقتول بالنَّهْرَوَانِ : إنه كان له ثُدَيَّة مثل ثَدْيِ المَرْأَةِ إذا مُدَّتْ امْتَدَّت وإذا تُرِكَتْ تَحَمَّصَتْ.

أي تَقَبَّضَتْ. ومنه : حَمَصَ الْوَرَم : إذا سكَن وحَمَصه الدَّواء.

[حمة] : إنما مَثَل العالِمِ كالحَمَّة تكونُ في الأرض ، يأتيها البُعَداء ، ويتركُها القُرَباء ؛ فبينا هم كذلك إذ غارَ ماؤُها فانتفع بها قومٌ وبقي قوم يتَفكَّنُون.

هي عين حارَّةُ الماءِ يُسْتَشفى بها.

يتفكَّنُون : يتندمون ويتعجّبون من شَأن أنفسهم وما فَرّطوا فيه من طلب حظهم مع إمكانه وسهولة مأْخذه.

والفكن والفنك : العجب ، وقيل : تفكَّن وتفكَّر بمعنى.

ذا الحُمَمة في (بج). حُمَة زُغَر في (زو). حُمَة كُلِّ دابة في (غر). الحُمَم الأسود في (هض). حَمِيت في (خذ). حُمّة النّهضات في (هم). حُمَاديات في (سد). حَمّمها في (خذ) أَحْماس في (فر). يُحْمِش في (زن). حَمْنانة في (قر). الحمَيدات في (حو). وتَحامل في (فق). المُحْمَاة في (غم). والحُمّة في (هم). سنة حمراء في (صب). استحمق في (مه).[حَمْش السّاقين في (صه)].

الحاء مع النون

[حنك] (*) : النبي صلى الله تعالى عليه وآله وسلم ـ كان يُحَنِّك أَوْلادَ الأَنصار.

هو أن يَمْضُغ التمر ويَدْلُكه بحَنَكِه. يقال : حَنَك الصبي وحَنَّكَه.

[حنى] (*) : كانوا معه صلى الله عليه وسلم فأَشْرَفوا على حرَّةِ وَاقم ، فإذا قبور بمَحْنِيَة.

__________________

(*) [حنك] : ومنه في حديث خزيمة : والعضاء مستحنكا. النهاية ١ / ٤٥٢.

(*) [حنى] : ومنه حديث رجم اليهودي : فرأيته يحني عليها يقيها الحجارة. النهاية ١ / ٤٥٤.