أي ضَعْ جبهتكَ على الأَرْض وضْعاً خَفِيفاً من غير اعتمادٍ.

ومنه حديث عطاء : خِفّوا على الأرض ـ وروي : فتَجافَّ.

تَخْتَفُوا في (حف). أَخَفْواً في (قع). خَفَر في (بج). خافجة في (لب).

الخاء مع القاف

[خقق] (*) : عبد الملك ـ كتب إلى الحجاج : أما بعد فلا تَدَع خَقًّا من الأَرض ، ولا لَقًّا إلا زَرَعته.

الخَقُ : الخَدّ في الأرض ، يقال : خقّ فيها وخدَّ.

واللَّق : الصّدع ـ وروي عن يوسف بن عمر أنه قال : إنّ عاملاً من عمّالي كتب إليّ يذكر أنه زرع كل حُقّ ولُقِّ. بالحاء والضم ، وفسر الحُقّ بالأرض المطمئنة ، واللُّقُ بالمرتفعة.

أَخاقيق في (وق).

الخاء مع اللام

[خلف] (*) : النبي صلى الله عليه وآله وسلم ـ إن الله تعالى جعل حسناتِ ابن آدم بعَشْرِ أمثالها إلى سبعمائة ضعف ، وقال جل ثناؤه : إلّا الصوم ؛ فإن الصوم لي ، وأنا أَجْزِي به ، ولَخُلُوف فَمِ الصائم أَطْيبُ عند الله من رِيح المسك.

خَلَف فوه خُلُوفة وخُلُوفاً ، وأَخلف إخلافاً : إذا تغيّر. قال ابن الأحمر :

بانَ الشبابُ وأَخْلَف العَمْرُ

وتنكّر الإِخوانُ والدَّهْر (١)

أراد بالعَمْرِ : اللحم الذي بين الأَسنان ، قال المبرِّد في فَسْره : خَلف : حدثَتْ له رائحة بعدُ ما عُهِدَتْ منه ، ولا يقال : خُلوف لمن لم يزَلْ ذلك منه. ومنه اللحم الخَالِف ، وهو الذي تجِد منه رُوَيحةً.

__________________

(*) [خقق] : ومنه الحديث : فوقصت به ناقته في أخاقيق جرذان فمات. النهاية ٢ / ٥٧.

(*) [خلف] : ومنه الحديث : يحمل هذا العلم من كل خَلَفٍ عُدُولُه. ومنه الحديث : سيكون بعد ستين سنة (خَلْفٌ أَضاعُوا الصَّلاةَ). وفي حديث الدعاء : اللهم أعط كلَّ منفق خَلَفاً. وحديث أبي الدرداء في الدعاء للميت : أخْلُفْه في عقبه. ومنه الحديث : فدخل ابن الزبير خلافه. وفي حديث الدجال : قد خلفهم في ذرياتهم. ومنه حديث خزيمة السلمي : حتى آل السُّلامَى وأخلف الخزامى. والحديث : سوُّوا صفوفكم ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم. النهاية ٢ / ٦٥ ، ٦٦ ، ٦٧.

(١) البيت في لسان العرب (عمر).