يَفْتِلُ في الذِّرْوَة والغَارِب حتى أجابته.

هي أعلى السَّنام ، من ذَرَا : إذا ارتفع.

والغارب : ما تحت الكتفين مما يلي السَّنام.

والفَتْل فيها : يفعله خاطُم الصَّعْب من الإبل يختِله بِذلك ، فجعله مثلاً للمخادعة والإزالة عن الرأي.

[ذرب] : حُذَيفة رضي الله عنه ـ قال : يا رسول الله ؛ إني رجل ذَرِب اللسان وعامّة ذلك على أهلي ، قال : فاستغفر الله.

هو حِدّةُ اللسان وبَذَاءَتُه.

[ذرع] : الحسن رحمة الله تعالى ـ سئل عن القَيْء يَذْرَع الصائمَ؟ فقال : هل راع منه شيء ، فقال له السائل : ما أدري ما تقول؟ فقال : هل عاد منه شيء؟.

ذَرَعه القيءُ : إذا غلبه وسبقه.

راع يريع ريعاً : إذا رجع قال :

*تَريع إليه هَوادِي الكلامِ *

ومنه : تَريَّع السَّراب إذا جاء وذهب ؛ والمعنى : هل عاد منه شيء إلى الجوف؟

[ذرى] : أبو الزِّناد رحمه الله ـ كان يقول لعبد الرحمن ابنه : كيف حديث كذا؟ يريد أن يُذَرِّيَ منه.

التّذرية من الرجل : الرّفع منه والتنويه به. قال رؤبة :

*عَمْداً أُذَرِّي حَسَبِي أَنْ يُشْتَما (١) *

أي مخافَة ذلك.

ذِرْبة في (ذي). ذَرِيع المِشْية في (شذ). الأذربيّ والأذرِيّ في (بر). ذَرْء النار في (دل). يَذْرو في (ذم). مِذْرَوَيْه في (بض). بِمذارع في (فت).

الذال مع العين

[ذعت] : النبي صلى الله عليه وسلم ـ صلّى صلاةً فقال : إن الشيطانَ عَرَض لِي يَقْطَعُ الصلاةَ عليَّ ، فأَمْكَنَني اللهُ مِنْه فَذَعَتُّه.

[ذعط] : الذَّعْت ، والذّأت ، والذَّعط ، والذَّأط : الخَنْق ؛ وقيل : الدَّعْت والذَّعت بالدال

__________________

(١) الرجز في لسان العرب (ذرا) ، وبعده :

لا ظالم الناس ولا مظلما