الفصل الثالث

(ح) فصل (١)

فى المنيين ودم الطمث

قد صح أن المنى فضلة الهضم الأخير ، وأنها فضلة نضيجة جدا تعد في الخلقة نحو مصلحة ، ولشدة النضج ما يبيض ، وإذا كانت متمحلة نزلت دموية.

وكذلك دم الطمث فضلة الهضم الأخير ، لكنها ليست تبلغ نضج المنى ، وإن كان منها ما هو منى فليس يبلغ نضج منى الرجل ، فإن المرأة بالجملة أضعف من الرجل. ولذلك عروق النساء أدق ، ولحمهن أرطب ، وأجسامهن أصغر ، فيعرض لذلك أن يكثر فضلهن (٢) وأن لا ينضج ، وإن كان زمان حركة الفضل فيهن (٣) مقارنا لزمان حركة الفضل في الرجال وأسبق يسيرا لعجز قواهن عن إنفاق الغذاء الأخير (٤) كله في النمو في مدة لا تعجز (٥) قوة الذكران فيها (٦) ، ولكثرة اجتماع الفضل (٧) ما يمرضها احتباس الطمث ؛ ومما يقل طمثها أن يعرض لها استفراغ دم من عضو آخر. ولو كان المنى الذي يجتمع للنساء (٨) منيا مولدا وكائنا (٩) مثل منى الرجل في أن فيه قوة مولدة وفيه نضج ، لكان يشبه أن لا يكون (١٠) منها (١١) الطمث ، فإن سبب المنى ضد سبب الطمث (١٢) ؛ لأن الطمث يتكون من قصور النضج في الطباع ، والمنى (١٣) يتكون من كمال النضج. فحيث (١٤) يكون دم الطمث لا يكون منى مولد ، وحيث (١٥) يكون منى مولد لا يكون دم طمث (١٦). ولهذا من (١٧) يكون من الرجال قريب الطباع (١٨) من النساء

__________________

(١) فصل : فصل ج ب ؛ الفصل الثالث د ، ط.

(٢) فضلهن : فضلها د ، سا ، ط ، م

(٣) فيهن : فيها د ، سا ، ط ، م.

(٤) الأخير : الآخر ط ، م (٥) لا تعجز : + عنها د ، سا.

(٦) فيها : ساقطة من د ، سا

(٧) الفضل : + فيها د ، سا.

(٨) يجتمع للنساء : لجميع النساء سا.

(٩) وكائنا : أو كائنا د (١٠) لا يكون : يكون م

(١١) منها : فيها د ، سا ، ط ، م.

(١٢) فإن ... الطمث : ساقطة من م.

(١٣) والمنى : + والمولد د ، سا

(١٤) فحيث : فحين سا

(١٥) وحيث : ساقطة من سا.

(١٦) يكون ... طمث : ساقطة من سا

(١٧) من (الأولى) : ساقطة من د

(١٨) الطباع : الطبع ط ، م.