وقد هشَشت أهِشّ هُشُوشة : صرتُ خَوّارا ضَعفا واستهشّه : استخفّه.

الرازِم : الذى لا يقدر على القيام ، رزَم يرزُم رُزاما ورُزوما : ثبت على الأرض. و ـ سقط من الإعياء والهُزال.

السَّغِل : الضعيف ، وهى سَغِلة ، وهو أن يضطرب خَلقه ويضعُف ، وقد سَغِل يسغَل سَغَلا.

القَصِيع : غلام قَصِيع : لا يكاد يشِبّ ، ومقصوع وقصيع وقَصِعٌ : كادى الشباب ، وهى بهاء ، وقد قصُع ككرم وفرح قَصاعة وقَصَعا.

الوَغِل : السيئ الغذاء.

القَزَم : رُذال الناس ، للواحد والجمع والذكر والأنثى. وقد يثنى ويجمع ويؤنث ، فيقال رجل قَزَمٌ ، ورجلان قَزَمان ، وامرأة قزَمة ، ورجال أقزام وقُزامَى وقُزُم. وقد قَزِم يقزَم فهو قَزم وقزَم وقَزِم وقُزُم ، وهى بهاء. والقَزَم أيضاً : القَماءة والدَناءة ، أو صِغَر الجسم فى المال ، وصِغَرُ الأخلاق فى الناس.

الرَّخو : الرَّخو ـ بتثليث الراء ـ الضعيف الذى لا غناء عنده. و ـ الهَشّ من كل شىء ، والأنثى بهاء. رخُو رَخاء ورَخاوة ورِخوة واسترخى. وقيل : الرِّخو من الرجال يكون فى الفؤاد والعمل والخَلق. وأصله فى إرخاء الرباط.

وقد أرخاه الضعف ، وراخَيته مراخاة : جعلته رِخوا.

الرَّطل : الرَّطل ـ بتثليث الراء ـ الكبير الضعيف و ـ الرجل الليّن و ـ الغلام الذى لم تشتدّ عظامه. أَرطل فلان : صار له ولد رَطلٌ. و ـ استرخَى.

الحسن والجمال

الحُسن : ضِدّ القُبح ، هو الجمال ، حسُنَ وحسَن يحسُنُ حُسنا فهو حاسن وحَسَنٌ وحُسَان وحُسّان ، وهى حَسَنة وحَسناء وحُسّانة. والمَحَاسن : المواضع الحسنة من البدن ، الواحد : مَحسَنٌ ، وقيل : لا واحد له. حسَّنَ الشىءَ : جعله حسَنا.

واستحسَنه : رآه حسَنا. وأحسَنَ فلان : أتى بحَسَنٍ.

الجَمَال : الحُسن فى الخُلُق والخَلق وقيل : الجمال : رِقّة الحُسن. وقيل : صفة تُلحظ فى الأشياء وتبعث فى النفس رِضاً وسرورا. جمُل الشىءُ جَمالا فهو جميل وجُمَال وجُمّال وهى جَميلة وجَملاء. وجَمّله : زيّنه فتجمّل.

القَسَامة : القَسامة والقَسَام : الحسن والجَمال ، والمُقَسَّم : الحَسن الجميل. قسُم الرجلُ والوجهُ قَسامة وقَساما ، فهو رجلٌ قَسِيمٌ وقسيمُ الوجه ، الجمع : قُسُمٌ ، وهى قسيمةٌ وقسيمة الوجه.