ورجل عُمِّىّ : عامّ.

الجمهُور : هو من الناس جُلّهم. و ـ من كل شىء مُعظَمه.

الدَّهماء : العدد الكثير و ـ جماعة الناس.

السواد : السَّوَاد من الناس : عامّتهم.

الثُّنيانُ : ثُنيان القوم : الذين دون السادة.

السيادة

السَّيّد : ساد فلان يسُود سِيادة وسُودَدا وسُؤدُدا : عظُم ومجُد وشرُف فهو سَيِّد وسائد.

وقيل : هو سَيِّد قومه إن أردت الحال ، فإن أردت الاستقبال فهو سائد قومِه وسائدٌ قومَه. وساد القومَ يسُودهم واستادهم : صار سيدهم ، وسوّدوه : جعلوه سيدا. وساود فلانا : باراه وغالبه فى السُودَد والاسم السُودَد والسُؤدُد ، وهو المجد والشرف. وجمع السيّد : سادة الرئيس : رئيس القوم ورَيِّسُهم : كبيرهم وسيّدهم ، الجمع : رؤساء. رأَس فلان : عظُم قدره.

ورأس القومَ وعليهم يرأس رِياسة ورَآسة وترأّس عليهم : صار رئيسهم ورأّسُوه : جعلوه رئيسهم.

الزَّعِيم : زَعيم القوم : سيدهم ورئيسهم المتكلم عنهم. الجمع : زُعماء. وزعَم على القوم يزعُم زَعامة وزعُم : تأمّر وساد ورأَس فهو زعيم.

والزَّعامة : الشرف والرِياسة.

العَمِيد : السيد المُعتَمد عليه ، الجمع : عُمَداء. وعَمُود القوم : عَمِيدهم. والعُمدة : الذى يُقصَد إليه فى الحوائج. يقال : أنت عُمدَتنا فى الشدائد.

المُعَمَّم : المُسَوَّد ، وقد عُمِّم الرجلُ ؛ لأن تيجان العرب كانت العمائم ، فكلما قيل فى العجم : تُوِّج قيل فى العرب : عُمِّم.

العَرِيف : السيد. و ـ رئيس القوم.

سُمِّى لأنه عُرف بذلك. أو العريف النقيب وهو دون الرئيس. عرَف على القوم يعرِف وعرُف عَرافة : صار عريفا.

النَّقِيب : شاهِدُ القومِ ، وهو ضَمِينهم وعريفهم وأمينهم ورئيسهم الذى يعنى بشئونهم ويتعرّف أخبارهم وينقّب عن أحوالهم أى يفتّش.

نقَب عليهم ينقُب نَقَابة : فعل ذلك. ونقُب نَقابة ونَقِب ينقَب : صار نقيبا عليهم.

الإمام : من يأتمّ به الناس من رئيس أو غيره. الجمع : أئمّة. أمّ فلان القومَ وبهم يؤُمُّهم أمَّا وإماما وإمامة : تقدّمهم.

السَّمَيدَع : السيّد المُوَطَّأ الأكناف.

الصِّندِيد : السيّد الشريف ، والشريف الشجاع. الجمع : صناديد.