البَجَح : بَجِحَ بالشىء يبجَح بجحَا وبَجحا وتبجّح وتباجح وابتجح : فخر فهو بَجِحٌ ، وتباجحوا : تفاخروا.

المعرفة والعلم

المعرفة : معرفة الشىء وعِرفانه : خلاف الجهل به ، عرَفه يعرِفه عِرفة وعِرفانا : عَلِمه بحاسّة من الحواسّ الخمس ، والمعرفة اسم منه ، وعرّفته الأمرَ وبه : أعلمته إياه. و ـ وسَمته له ، وأمر عارف وعريف : معروف ، والرجل عارف بالأمر وعَرِيف وعَرُوف. واستعرِف إليه : أى اطلب إليه أن يعرفك بذكرك نفسَك ونسَبَك ومَعارف الشىء : وجوهه التى تعرفه بها.

العِلم : اليقين. و ـ نقيضُ الجهل. عَلِم الشىء يعلَمه عِلما عرفه ، فجاء العلم بمعنى المعرفة ، كما جاءت بمعناه ، ضُمِّن كل واحد معنى الآخر رجل عالم وعليم ، الجمع : عُلَماء وعُلّام ، وهو عَلّام وعُلّام وعَلّامة وتِعلِمَة وتِعلامة : للعالم جدا. وعالمَه فعلَمه يعلُمه : فاخره فى العلم فغلبه. وأعلَمه الأمر وبه وعلّمه إياه فعَلِمه وتعلّمه. وإذا كان عَلِم بمعنى اليقين تعدى إلى مفعولين. وإذا كان بمعنى عَرف تعدّى إلى مفعول واحد.

البَصَر : هو من القلب نظره وخاطره ، وقيل : البصر : نفاذ فى القلب. بِصُر بالشىء كعلم وكرم بَصَرا وبَصَارة : علم ، فهو بصير به أى عالم.

والبصيرة : عقيدة القلب. و ـ الفطنةُ.

الفِقه : العلم بالشىء ، وغلب على علم الدين. و ـ الفهم للشىء. و ـ الفِطنة فَقِه الشىءَ يفقَهه وتفقّهه : فَهِمه. وفقّهته وأفقَهته : علمته.

وفَقُه هو كفرح وكرم فِقها وفَقَها وفَقَاهة فهو فَقِيه وفَقُهٌ ، والجمع : فُقَهاء ، والأنثى : فَقِيهة وفاقَهه ففقَهه : باحثَه فى العلم فغلبه فيه.

الدِّراية : درَيت الشىء وبه أدريه دَريا ودَرية ودِراية : علمته أو بضرب من الحيلة.

وأدراه به : أعلَمه. وقيل : درَى يكون فيما سبَقه شَكٌّ.

الثقافة اللَقف : ثَقِف الحديثَ يثقَفه : فَهِمه.

وثَقُف كفرح وكرُم ثَقفا وثَقَفا وثَقافة : صار حاذقا خفيفا فَطِنا. ورجلٌ ثَقِفٌ : حاذق بصناعته ، وثَقِفٌ لَقِفٌ ، وثَقفٌ لَقفٌ وثقيف لَقِيفٌ : سريع الفهم لما يُرمَى إليه.

وثاقفَه فثَقَفه : غالبه فى الحِذق فغلبه. ولَقِف الشىءَ يلقَفه لَقفا ولَقَفانا والتقَفه وتلقّفه : تناوله بسرعة.

الخُبرة : العلم بالشىء. خبَر الشىء يخبُره خُبرا وخُبرة ومَخبَرة ـ مثلّثة الباء ـ : عَلِمه فهو خَبِير به. وخبُر به : صار خبيرا.

التنقيب : نقَب عن الأخبار ينقُب وأنقَب ونقّب : بحث عنها أو أخبر بها. والنِّقاب : العالم بالأمور الذى نقّب البلادَ واستفاد العلم والدَهاء.

الحِبر : العالم من علماء الديانة مسلما كان أو ذِمِّيّا ، الجمع : أحبار.