المُفنَد : المُفنَد والمُفَنَّد : الشيخ كثر كلامه من الخَرَف. والفَنَد : الخَرَف وإنكار العقل لهَرَم أو مرض. فَنِد الشيخ يفنَد فَنَدا ، وأفنده الكِبَر وفنّده.

النَّعثَل : الشيخ الأحمق ، وفيه نَعثَلة : أى حُمق ، نعثل الشيخُ : حُمق.

النَّهبَل : المضطرب من الكِبَر ، وهى نَهبَلة ، وقد نَهبل الرجلُ والمرأة.

العاتي : المسنّ الكبير ، عتا الشيخ يعتو عُتُوّا ، والشيخ عِتِيّ ، على فُعول.

المُكوَهِدّ : اكوَهَدّ : أرعِش من الكِبَر والضعف ، والكَوهَد : المرتعش كِبَرا

العُنجُل : الشيخ إذا انحسر لحمه وبدت عظامه.

الدَّحمَل : الشيخ الناحل المتخبخب الجلد ، والأنثى : دَحمَلة.

الحَوقَل : الشيخ إذا فتَر عن الجماع.

وحوقل : أعيا. و ـ اعتمد بيديه على خَصِره.

القَعضَم : المسنّ الذاهب الأسنان.

القِلحَمّ : المسنّ الضخم من كل شىء.

الهِبِلّ : الهِبِلّ والهِبَلّ : الضخم المسنّ من الرجال والإبل.

الدُّمَالِق : شيخ دُمالق : أصلع الرأس.

المُقَوِّس : قَوِس الرجل يقوَس قوَسا ، وقوّس وتقوّس : انحنى ، فهو أقوسُ ومُقَوِّس ومتقوِّس. والقَوَس : الانحناء فى الظهر.

الرَّوق : العُمر ، ومنه أكل فلان رَوقه : أى أسنّ. وقيل إذا طال عمره حتى تحاتّت أسنانه.

طُرفة

والعرب تقول :

ابن عشر : لَعّاب بالقُلِين.

ابن عشرين : باغى نَسِين : أى نساء ، وأسرع سارعين.

ابن الثلاثين : أسعَى الساعين ، وأنظَرُ الناظرين.

ابن الأربعين : أبطش الباطشين.

ابن الخمسين : لَيث عِفِرِّين (عفرين : مأسدة).

ابن الستين : مؤنس الجالسين ، أحكم ناطقين.

ابن السبعين : أحكم الحاكمين ، أحلَمُ جالسين.

ابن الثمانين : أسرع الحاسبين ، أدلَف دالفين.

ابن التسعين : واحد الأرذلين.

ابن المائة : لا إنسٌ ولا جِنِّين ـ لا ما ، ولا سا : أى لا محسن ولا مسىء ـ أضرطُ ضارطين.

أثر الهرم فى الإنسان

الرَّهيَأة : أن تَغرورق العينان من الكبر ،