أو مجاوزة قَدر الظَرف والادعاءُ فوق ذلك تكبُّرا ، هو صَلِفٌ من صَلافَى وصُلَفاء وصَلِفين.

وأصلَف : ثقُلت روحه وقلّ خيرُه ، وتصلّف : تملّق. و ـ تكلف الصَّلَف.

المتلون فى الخلق

المُتَلوِّن : الذى لا يثبت على خُلق واحد.

الخَيدَع : الذى لا يثبت على إخاء. و ـ من لا يُوثق بمودته. خدَع فلان يخدَع خَدعا : تغيّر من حال إلى حال ، وهو خادع الرأى : أى متلون لا يثبت على رأى.

المَذّاق : مذَق الوُدّ يمذُقه مَذقا : لم يُخلِصه : وماذَق فلانا فى الود : لم يُخلِص له. وأصل المَذق : الخلط والمزج.

العَزُوف : الذى لا يثبت على إخاء عزَف عن الشىء يعزِف عَزفا وعزِيفا : انصرف عنه وزَهِد فيه ، فهو وهى عَزُوف.

المَزّاج : المزّاج والمُمَزِّج : الكذّاب الكثير الإخلاف لذى لا يثبت على خُلق واحد.

الخَيتَعُور : الذى لا يدوم على عهد.

الضَّجِر : المتبرّم. ضَجِر من الشىء وبه يضجَر ضَجَرا وتضجِّر : ضاق وتبرّم ، واغتمّ منه وقَلِق ، فهو ضَجِرٌ ومتضجّر. والضَجُور : الكثير الضَجَر.

البَرِم : الضَجِر ، بَرِم بالشىء يبرَم بَرَما وتبرّم به : سَئِمه وضَجِر منه فهو بَرِمٌ.

البخل والبخلاء

البُخل : ضد الكرَم ، ومنع الواجب ، ومنع السائل مما يفضُل. بَخُل كفرح وكرم بُخلا وبَخَلا وبُخَلا وبُخولا وتبخّل : ضنّ بما عنده ولم يجُد. فهو باخل من بُخّال وبُخَّل ، وهو بَخِيل من بُخَلاء : وبخّله وأبخَله : جعله بخيلا. واستبخله : عدّه بخيلا. وبخّله : رماه بالبخل. وأبخَله : وجده بخيلا. والمَبخَلة : الشىء الذى يدعو إلى البخل ، يقال : الولد مَبخَلة مَجبَنة.

الشُحّ : الحِرص والبُخل ، هو حرص النفس على ما ملكت. شحَحتَ تشَحّ وتشُحّ ، وشَحِحت تشَحّ شُحّا وشَحّا. شحّ بكذا : بخل به. و ـ عليه : حرَص. هو شَحيح وشَحَاح ، وهم شِحاح وأشِحّة وأشِحّاء. وهى شَحيحة ، والجمع : شحائح. وتشاحُّوا : شحّ بعضهم على بعض.

الضَّنّ : البخل. ضنَنت بكذا تضِنّ ضَنّا. وضنِنت تضَنّ ضِنّا وضِنّة وضَنانة ، وهو ضَنِين : أى شديد البخل ، والجمع : أضِنّاء.

التقتير : التضييق فى النفقة. قتَر على عياله يقتُر قَترا وقُتُورا وقَتّر وأقتر : ضيّق. وقتَر فلان يقتُر وأقتَر : ضاق عَيشُه.