خدعه وأطمعه بالباطل ، يقال : غرّه الشيطان وغرّته الدنيا فهى غَرُور ، وهو مغرور وغَرِير.

الوِرَاط : ورَط فلانا يرِطه وَرطا ووِراطا ووارطه : خادعه. والوِراط فى الصدَقة : الجمع بين متفرق أو عكسه ، أو أن يخبأها فى إبل غيره أو فى وَهدة لئلا يراها المُصَدِّق ، أو أن يفرّقها ، أو أن يقول أحدهم للمصدّق : عند فلان صدَقة وليست عنده صدقة.

الوجه : رجل ذو وجهَين : إذا لَقِيك بخلاف ما فى باطنه.

اللَّبخ : الاحتيال لأخذ شىء. لَبَخ يلبَخ لَبخا : احتال للأخذ.

التَّلَهوُق : التملّق. والمُتَلَهوِق : الذى يبدى غير ما فى طَبعه. و ـ المتزيّن بما ليس فيه من خُلُق. هو رجل لَهوَقٌ ، وفيه لَهوَقة.

المماسحَة : الملاينة بالقول والقلوبُ غير صافية. والتِّمسَح : المُداهن الذى يلاينك بالقول وهو يغُشّك مسَح فلانا يمسَحه مَسحا وماسَحه مُماسحة ومسّحه : قال له قولا حسنا ليخدعه.

الخِبّ : الخِداع والغِشّ والخُبث.

خبّ يخَبّ خِبّا فهو خَبٌ. وفى الحديث : «لا يدخل الجنةَ خَبّ ولا خائن» ، وفى المثل : «ليس أمير القوم بالخَبّ الخَدِع» وخبّب فلانا : خدَعه ، وأفسده. وخبّب على فلان صديقَه : أفسده عليه.

الذَّآبة : ذؤُب الرجل ذَآبة : صار كالذئب خُبثا ودَهاء.

الارتشاء

الرَّشوة : مثلّثة الراء : الجُعل و ـ ما يعطيه الشخصُ الحاكمَ وغيرَه ليحكُم له أو يحمله على ما يريد ، والجمع رُشًا. رشَوته أرشوه رَشوا : إذا أعطيته الرَّشوة ، فارتشَى : أى أخذ الرِّشوة.

واسترشَى : طلبها ، وراشاه : حاباه وصانعه ، وترشّاه : لايَنَه.

الرائش : السفير بين الراشى والمرتشى.

المصانعة : الرشوة : صانعه : داراه ولايَنه. و ـ عن الشىء : خادعه.

الاغتصاب

الغَصب : غصَب الشىءَ يغصِبه غَصبا ، واغتصبه : أخذه ظلما ، وغَصَبه على كذا : قهَره.

الابتزاز : بزّ الشىءَ يبُزّه بَزّا وابتزّه : اغتصه.

القَفس : قفَس الشىءَ يقفِسه قَفسا : أخذه أخذ انتزاع وغصب.

السَيِّقَة : ما اغتصبته فسُقته سَوقا.

الأخِيذة : ما اغتصبه الإنسان. و ـ المرأةُ تُسبَى.