يحشَمه حَشما وأحشَمه وحشّمه : آذاه وأغضبه. والحَشم : أن يجلس إليك الرجل فتؤذيه وتُسمعَه ما يكره ، وقد حَشِم يحشَم : أى غَضِب.

التَّوريع : ورّعه : كفّه. و ـ الإبلَ عن الماء : زجرها. و ـ نفسَه عما لا ينبغى : حبسها. ووَرِع عن المحارِم يَرِع ويَورَع ورَعا وورَع يرَع وَرعا وورَعا ورِعَة وورُع يورُع ورُوعا ووَراعة : تحرّج وتوقّى عن المحارم. وورّع بينهما : حجز. و ـ فلانا عن كذا : كفّه وردّه.

وتوَرّع من الأمر وعنه : تحرّج.

الرَّدّ : ردّه يرُدّه رَدًّا وتَردادا ورِدّة ومَرَدّا : أرجعه ومنعه وصرفه ، فهو رادّ ، والمفعول مردود ورديد. وارتَدّ وتَرادّ : رجع. وتردّد : تراجع. و ـ رجع مرة بعد أخرى. و ـ إلى مجلس العلم : اختلف إليه.

الافساد بين الناس

الإفساد : فسَد الشىءُ يفسُد وفسُد فَسادا وفُسودا : ضد صلُح فهو فاسد. وفسد الأمرُ : اضطرب وأصابه الخَلَلُ. وفسَد فلان وأفسد : جاوز الصواب فهو فاسد وفَسِيد ، وجمع الفَسِيد : فَسدَى. وأفسد الشىءَ وفسّده : جعله فاسدا ، ويقال : أفسد بينهم وما بينهم. واستفسد الشىءَ : عمل على أن يكون فاسدا. وتفاسدوا : قطعوا الأرحام.

النَّزْغ : الكلام الذى يُغرِى بين الناس نَزَغَ بينهم يَنْزَغُ نَزْغا : أفسد وأغرى ووسوس.

ورجل نَزّاغٌ ومِنْزَغٌ ومِنْزَغَةٌ : ينزَغ بين الناس.

وفى التنزيل : (وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللهِ* من الشيطان الرجيم) : أى يلقى فى قلبك ما يفسدك على أصحابك.

النَّغز : النَزغ (السابق). نغَز بينهم ينغَز نَغزا : أغزى وحمل بعضهم على بعض فهو نَغّاز.

الأَزّ : أزّ النار يؤُزّها أَزّا : أجّجها. و ـ فلانا : أغراه وهيّجه. و ـ الشيطانُ الناسَ : حرّكهم للمعصية.

الشَّغب : تهييج الشر وإثارة الفِتنة.

شغَب فلان يشغَب شَغبا وشَغَبا : أحدث فتنة وجَلَبة ، وشَغِبَهم وبهم وعليهم يشغَبهم : هيّج الشر عليهم ، وهو شَغِبٌ ومِشغَب وشَغّاب وشَغِيب ومُشاغب : ذو مَشاغب.

الضِّجاج : المشاغبة والمُشاقّة. ضاجّه مُضاجّه وضِجاجا : جادَله وشاغبَه. وأضَجّ القومُ : صاحوا وجلّبوا. فإذا جَزِعوا وغُلبوا فقد ضَجّوا يضِجّون ضَجِيجا.

التحريش : إغراء الكلب والأسد والإنسان ليقع بقِرنه ، حرَشه يحرِشه حَرشا وحرّشه أغراه. و ـ بين القوم : أفسد وأغرى بعضهم