اللَّصو : لصا فلان فلانا وإليه يلصُوه لَصوا : لَزِمه لريبة.

اللَّصى : لصَى إليه يَلصَى : انضمّ إليه لريبة.

الدية ونحوها

الدِّيَة : حق القتيل ، هى المال الذى يعطى ولىَّ القتيل بدَلَ نفسه ، الجمع : دِيَات ، ودَى القاتلُ القتيلَ يدِيه وَديَا ودِيَة ووِديَة : أعطى وليّه دِيَتَه.

واتّدَى الوَلِىُّ : أخذ الدية ولم يثأر بقتيله.

الأرش : دية الجرح ، وليس له قدر معلوم ، الجمع : أُروش وأصل الأرش الخَدش ، والأرش : طلب الأرش ، وأرَشه يأرُشه أرشا : أعطاه أرش الجراحة وائترش منه خُمَاشتك : أى خذ أرشها. وقد ائترش لها.

العَقل : الدية ، عقَل عن فلان : أعطى عن القاتل الدية ، عقَلَ المقتولَ يعقِله عَقلا : أدّى ديته. وأصله أن يأتوا بالإبل فيعقلوها بفِناء ولىّ القتيل ، ثم كثر استعمالهم هذا الحَرف حتى يقال عقَلت المقتول إذا أعطيت دِيَتَه دراهم أو دنانير.

وعقَلت عنه : غَرِمت ما لزمه من دية وجناية.

وعَقلت له دم فلان : إذا تركت القَوَد للدية.

الذَّحل : طلب مكافأة بجناية جنيت عليك أو عداوة أُتِيت إليك ، الجمع : أذحال وذُحول.

التخاصم والجدل

الخُصومة : خاصمه مخاصمة وخِصاما : جادله ونازَعه ، وخصَمه بخصُمِه خَصما وخِصاما وخُصومة : غلبه فى الخُصومة بالحجة. واختصموا وتخاصموا : خاصم بعضهم بعضا. وخَصِم فلان يخصَم : أحكم الخُصومة ، فهو خَصِمٌ وخَصِيم : أى مجادل شديد الخُصومة. والخَصم : المخاصِم ، وقد يكون للاثنين والجمع والمؤنث ، وقد يجمع على خُصُوم. والخَصِيم : المخاصم أيضاً ، وجمعه : خُصَماء وخُصمانٌ.

اللَّدَد : لَدّ فلان يلَدّ لَدَدا : اشتدّت خُصومته ، فهو ألَدّ ، وامرأة لَدّاء ، والجمع : لُدّ.

ولدّ الرجلُ خصمَه يلُدّه لَدَّا : شدّد خُصومته ، فهو لادٌّ ولَدٌّ ولَدُود. والألَدّ : الخَصِم الشحيح الذى لا يَرِيغ إلى الحق ، الجمع : لُدٌّ ولِدَاد.

الجَدَل : اللَدَد فى الخُصومة والقدرة عليها.

جَدِل فلان يجدَل جَدَلا : اشتدّت خصومته ، فهو جَدِل ومِجدَل ومِجدال : أى شديد الجدل.

وجادله مُجادلة وجِدالا : ناقشه وخاصمه. وتجادلا فى الأمر : تخاصما فيه.

المنازَعة : نازع فلانا فى كذا منازعة ونِزاعا : خاصمه وغالبه. و ـ فلانا الشىءَ : جاذبه إياه.

وتنازعوا : اختلفوا ، يقال : تنازعوا الشىءَ وفيه : إذا تجاذبوه. وبينهم نَزاعة ومَنزَعة : أى خُصومة فى حق.