الجَوس : التردد خلال الدور والبيوت فى الغارة. وفى التنزيل (فَجاسُوا خِلالَ الدِّيارِ) جاس يجُوس جَوساً وجَوَسانا واجتاس : تردّد.

الدَّعلَجة : التردد فى الذهاب والمجىء. يقال : دعلج الصَبِىُّ.

الاعياء في المشى

الإعياء : أعيَا الماشى : كَلّ وتَعِب تعَبا شديداً فهو مُعيٍ. وأعياه السيرُ.

الكَلَال : الإعياء : كَلّ يكِلّ كَلًّا وكَلالا : تَعِب وأعيَا. وأكَلَ السيرُ البعيرَ. و ـ القومُ : كلّت إبِلُهم.

اللَّغَب : لَغَب يلغَب لَغَبًا ولَغبا ولُغوبا ولَغُب : أعيا أشدّ الإعياء. وألغَبُه السفُر ولغّبه وتلغّبَه.

النصَب : نَصِب فلان ينصَب نصَبا : أعيا ، ونصَبه الأمرُ ينصِبه نَصبا وأنصبه : أتعبه وأعياه.

الحُسُور : الإعياء. حسَرت الناقُة تحسُر حَسرا وحُسُورا : كَلّت. وحسَرها السيرُ وأحسَرها وحَسَّرها : أتعبها حتى هُزِلت. وحسَرها صاحبها وأحسَرها وحسّرها ، فهى حاسِرٌ وحاسِرة وحَسِير ومحسورة.

البُهر : انقطاع النفَس من الاعياء ، بَهره يبهَره بَهرا وبُهورا : أجهده حتى تتابع نفسُه فهو مبهور وبَهِير. وقد بُهِر وانبَهر.

النَّهَج : البُهر وتتابُع النفَس. نَهَج الرجل كفرح وضرب وأنهَج. وأنهَج الدابّةَ : سار عليها حتى صارت كذلك.

الهَرَج : هَرِج الرجل يهرَج هَرَجا : أخذه البُهرُ من حَرٍّ أو مَشىٍ.

اللهث : لَهَث الرجلُ يلهَث لَهثا ولَهَثا ولُهاثا ولَهَثانا والتَهث : أعيا ، فهو لَهثان وهى لَهثَى.

الأين : الإعياء ، آن يَئين أَينا : أعيا وتَعِب. وأُنت : أعيَبت. وقيل : ليس له فعل.

الزَّحف : زحَف البعيرُ يزحَف زَحفا وزُحوفا وزَحَفانا وأزحف : أعيا فجرّ فِرسِنه.

وزحفه السفر وأزحفه. أتعبه.

الطَّلاحة : طلَح البعير يطلَح طَلحا وطَلَاحا وطَلاحة : تَعِب من السير ونحوه. وطلحه صاحبه وأطلحه وطلّحه : جعله يُعيِى أو يُهزَل ، وطُلِح طَلحا : أضمره الإعياء والكَلال : وناقةٌ طالح وطِلحة وطَلِيحة ، وإبِلٌ طُلَّحٌ وطلائح. ويقال : راكب الناقة طليحان : أى هو والناقة.

البُلُوح : بلَح يبلَح بُلوحا وبلّح : انقطع من الاعياء ولم يقدر على الحركة. وقيل البَلَح والبُلُوح : تبلّد الحامل تحت الحمل.

التنفيه : نَفِه ينفَه نَفَها : أعيا وتعب فهو