رجَعهم. وهم القافلة ، وتُطلق على الرُفقة الراجعة من السفَر ، أو المبتدئة بالسفَر تفاؤلا لها بالرجوع.

القُدوم : الإياب. قَدِم من السفر يقدَم قُدوما وقِدمانا : آب ، فهو قادم ، والجمع : قُدُم وقُدّام. وقَدِم البلدَ قُدوما ومَقدَما : دخلها.

واستقدمَ فلانا : طلب قُدومه.

العَودة : الرجوع. عاد إليه وله يعُود عَودا وعَودة : رجع وارتدّ ، وصار إليه. وفى التنزيل : (وَلَوْ رُدُّوا لَعادُوا لِما نُهُوا عَنْهُ) ويقال : رجَع عَودَه على بَدئِه : أى أن بَدأه موصول به رُجوعه.

وأعاد الشىءَ : أرجعه إلى مكانه. واستعاد فلانا : سأله أن يعود. و ـ فلانا الشىءَ : طلب منه أن يفعله ثانية.

الغَفق : الإياب من السفر فَجأة ، غفَق يغفِق غَفقا.

الأدراج : يقال : رجع فلان أدرَاجَه : أى فى الطريق الذى جاء منه : أى عاد من حيث جاء.

الحافِرة : يقال رجع على حافِرَته : أى طريقَه الذى أصعَد فيه : أى فى طريقه الأول.

مراكب البر

المَركَب : واحد مراكب البَرّ والبحر ، رَكِب الدابة وعليها يركبُها وارتكبها : علاها.

الهَودَج : مركب النساء. الجمع : هَوادِج.

الفَودَج : الهَودَج. و ـ مركب للعَرُوس.

المِحَفّة : مركب للنساء كالهَودَج ، إلا أنها لا تُقَبَّب.

الشُّقدُف : مركب معروف بالحجاز.

العَجَلة : التى يجرها الثور ، الجمع : عَجَل وأعجال وعِجَال. و ـ خُشُب تُؤلَّف يُحمل عليها الأثقال.

القِطار : عدد من الإبل على نَسَق واحد الجمع : قُطُر. وجمع الجمع : قُطُرات. قطَر الإبلَ

يقطُرها قَطرا وقطّرها وأقطَرها : قرّب بعضها من بعض وجعلها قِطارا. وجاءت الإبلُ قِطارا أى مقطورة. ويطلق لفظ «القِطار» الآن على مجموعة المراكب التى تسير بالبخار أو الكهربا على قضبان