الغِشيان : الإتيان ، غَشِيه يغشاه غِشيانا : أتاه ، وغاشِية الرجل : الذين يأتونه ويرجونه.

الوِفادَة : القُدوم ، وفَد إليه وعليه يفِد وَفدا ووُفودا ووِفادة وإفادة : قَدِم وورَد ، وأوفده إليه غيرُه ، وهم وُفود ووَفد وأوفاد ووُفَّد.

العِيادة : الزيارة ، عاد المريضَ يعوده عيادة : زاره ، فهو عائد ، وهم عُوَّادٌ ، والمرأة عائدة ، وهن عُوَّدٌ ، والمريض مَعُود ومَعوُود.

وعاد إليه وله وعليه : ارتدّ ورجع. و ـ الشىءَ : أتاه مرة بعد أخرى. وعاوده : رجع إليه بعد الانصراف عنه. واستعاده : سأله أن يعود.

الاعتراء : عراه يعرُوه عَروا واعتراه : ألَمّ به. و ـ فلان فلانا : أتاه طالبا معروفه.

الإلمام : أن تأتى الرجل فى الحين ، وقد ألَمّ به.

الفَرط : أن تأتى فى الأيام ، ولا يكون أقلّ من ثلاثة ، وأكثره خمسةَ عشرَ. وقيل : هو الحين بعد الحين. يقال : أتيته الفَرط وفى الفَرط. وتفارطَته الهموم : أتته فى الفَرط.

النَّدو : ندَا القومُ يندون نَدوا وانتدَوا وتنادَوا : اجتمعوا ، وناداه : جالسه. ونَدَوا : حضروا النَدِيَ. ونَدوتهم : أتيت ناديَهم.

والنادي والنَدوة والمُنتَدَى : مجلس القوم نهارا ، أو المجلس ما داموا مجتمعين فيه. وما يندُوهم النادي : أى ما يسعهم.

الاختياط : خاط إليهم يَخِيط واختاط إليهم : مرّمرّا لا يكاد ينقطع.

أوقات المجىء

الطروق : المجىء بالليل. طرَقهم يطرُقهم طَرقا وطُروقا : التَّبيِيت : المجىء ليلا ، وقد بيّتهم.

التصبيح : صبَحهم يصبَحهم صَبحا وصبَّحهم : أتاهم صباحا.

الغِشاش : لقيته غِشَاشا : أى عند الماء.

العُقب : جاء فى عُقب رمضانَ وعُقبانه وعَقِبه : أى جاء وقد مضَى الشهرُ كله. وقيل : جاء فى عَقِبه : إذا جاء وقد بقيت أيام من آخره.

وجاء مُعَقِّبا : أى فى آخر النهار.

حالات المجىء

التَوَّ : جاء تَوّا : أى جاء قاصدا لا يعرّجه شىء ، فإن أقام ببعض الطريق فليس بتَوٍّ.

الهُجُوم : هجَم عليهم يهجُم هجوما : انتهى إليهم بغتة ، أو دخل بغير إذنٍ. وهجَم