قائمة الکتاب
فى خلق الإنسان
الحمل والرضاع والفطام
الأذن
الوجه
العين
الأنف
الفم وما فيه
الأسنان
وصفاتها
الصدر
الباب الثانى
أوصاف الناس الخلقية والخلقية
الصفات المستحسنة
الصفات غير المستحسنة
الباب الثالث
فى الكلام والكتابة والأصوات والأخبار والتقاضى والأحكام والعقوبات
الكتابة وأدواتها
الكتب
الأصوات
الأخبار
الباب الرابع
فى مشى الإنسان وسفره وإقامته ، وفى الطرق ، وفى الجلوس والنوم
المشى
الطريق
أوصاف الطريق
٢٩٠النوم
الباب الخامس
فى القرابات والنسب والأعوان وفى جماعات الناس ومراتبهم
مراتب الناس
الباب السادس
فى نعوت النساء وتزوجهن وحليهن وزينتهن
الزواج
الحلى
أنواع من الحلى
الباب السابع
فى الملابس وأنواعها وفى الأحذية الثياب
الأحذية
الباب الثامن
من الأفاويه
أنواع من الخبز
أوانى الطعام
الأسقية
السمن وآنيته
العسل من غير النحل
أنواع من الأشربة
البول
الباب التاسع
الجنون والعته ونحوهما
الوباء والعدوى
الأمراض المشتقة من أسماء الأعضاء
الانتكاس
الباب العاشر
ردىء المتاع
الباب الحادى عشر
صقل الحديد ومواد الصقل
الصبر والتعزية
البحث
البحث في الإفصاح في فقه اللغة
إعدادات
الإفصاح في فقه اللغة [ ج ١ ]
![الإفصاح في فقه اللغة [ ج ١ ] الإفصاح في فقه اللغة](https://stage-book.rafed.net/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3078_alifsah-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
الإفصاح في فقه اللغة [ ج ١ ]
المؤلف :حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيدي
الموضوع :اللغة والبلاغة
الناشر :مكتب الإعلام الإسلامي
الصفحات :662
تحمیل
بُعَيدات بين : لقيته بُعَيدات بَين : إذا لقيته : بعد حين ثم أمسكت عنه ثم أتيته ولا يستعمل ، إلا ظرفاً.
البصَر السمع : لَقِيته بَصَرا : أى حين تباصَرَت الأعيان ورأى بعضها بعضا فى أول الظلام ، وذلك إذا بقى من الضوء قدرُ ما يتباين به الأشباح ، ولا يستعمل إلا ظرفا.
ولقيته بين سَمع الأرض بأرض خلاء لا أحد بها.
الغِشَاش : لقيته غِشاشا : أى على عجلة.
وبَصَرها : أى وقيل : عند المساء.
الطريق
أسماء الطريق
الطريق : المَمَرّ يطرُقه الناس ويسلكونه لقضاء مصالحهم ، يذكّر ويؤنّث ، يقال : الطريق الأعظم والطريق العُظّمَى. الجمع : طُرُق وأَطرِقة.
وجمع الجمع : طُرُقات والطريقة : الطريق. طرق الطريقَ يطرُقه طُرُوقا : سلَكه.
السَّبِيل : الطريق. و ـ ما وضَح منه ، يُذكَّر ويؤنَّث. قال تعالى : (قُلْ هذِهِ سَبِيلِي).
وقال : (وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الرُّشْدِ لا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلاً). الجمع : سُبُل. وتلحقه التاء فيقال سَبِيلة. والسابِلة من الطرق : المسلوكة. و ـ القومُ المختلفون عليها. أسبل الطريقُ : كثُرت سابِلَتُه.
الصِّرَاط : الطريق.
السِّراط : الطريق.
الاسلوب : الطريق. و ـ الصفّ من النخل.
المَجاز : الطريق إذا قطعته عَرضا من أحد جانبيه إلى الآخَر. جازه وبه يجُوزه جَوزا ومَجازا والمَجازة : الطريق إذا كان فى السَبَخة.
الجادّة : وسط الطريق. و ـ الطريق الأعظم الذى يجمع الطرق. و ـ مَنهجُ الطريق.
الجمع : جَوادّ.
القارعة : قارعة الطريق : وسطه. وقيل : ظَهره وأعلاه ، وهو موضع قَرع المارّة.
المَدرَجة : ومَدرَجة الطريق ومَدرَجه : ظهره وأعلاه ووسَطه. ومَدَارج الأكمَة : الطُرق المعترضة فيها. يقال : اتّخَذوا دارك مَدرَجة ومَدرَجا.
الطَّوار : هو من الطريق : ما انقاد معه من طوله أو عرضه.
أوصاف الطريق
النَّهج : النَّهج والمَنهَج والمِنهاج : الطريق الواضح. نهَج الطريقُ ينهَج نهُوجا وأنهَجَ : وضَح واستبان وأنهَجته : أوضَحته. واستنهَج الطريقُ : صار نَهجا.