بُعَيدات بين : لقيته بُعَيدات بَين : إذا لقيته : بعد حين ثم أمسكت عنه ثم أتيته ولا يستعمل ، إلا ظرفاً.

البصَر السمع : لَقِيته بَصَرا : أى حين تباصَرَت الأعيان ورأى بعضها بعضا فى أول الظلام ، وذلك إذا بقى من الضوء قدرُ ما يتباين به الأشباح ، ولا يستعمل إلا ظرفا.

ولقيته بين سَمع الأرض بأرض خلاء لا أحد بها.

الغِشَاش : لقيته غِشاشا : أى على عجلة.

وبَصَرها : أى وقيل : عند المساء.

الطريق

أسماء الطريق

الطريق : المَمَرّ يطرُقه الناس ويسلكونه لقضاء مصالحهم ، يذكّر ويؤنّث ، يقال : الطريق الأعظم والطريق العُظّمَى. الجمع : طُرُق وأَطرِقة.

وجمع الجمع : طُرُقات والطريقة : الطريق. طرق الطريقَ يطرُقه طُرُوقا : سلَكه.

السَّبِيل : الطريق. و ـ ما وضَح منه ، يُذكَّر ويؤنَّث. قال تعالى : (قُلْ هذِهِ سَبِيلِي).

وقال : (وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الرُّشْدِ لا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلاً). الجمع : سُبُل. وتلحقه التاء فيقال سَبِيلة. والسابِلة من الطرق : المسلوكة. و ـ القومُ المختلفون عليها. أسبل الطريقُ : كثُرت سابِلَتُه.

الصِّرَاط : الطريق.

السِّراط : الطريق.

الاسلوب : الطريق. و ـ الصفّ من النخل.

المَجاز : الطريق إذا قطعته عَرضا من أحد جانبيه إلى الآخَر. جازه وبه يجُوزه جَوزا ومَجازا والمَجازة : الطريق إذا كان فى السَبَخة.

الجادّة : وسط الطريق. و ـ الطريق الأعظم الذى يجمع الطرق. و ـ مَنهجُ الطريق.

الجمع : جَوادّ.

القارعة : قارعة الطريق : وسطه. وقيل : ظَهره وأعلاه ، وهو موضع قَرع المارّة.

المَدرَجة : ومَدرَجة الطريق ومَدرَجه : ظهره وأعلاه ووسَطه. ومَدَارج الأكمَة : الطُرق المعترضة فيها. يقال : اتّخَذوا دارك مَدرَجة ومَدرَجا.

الطَّوار : هو من الطريق : ما انقاد معه من طوله أو عرضه.

أوصاف الطريق

النَّهج : النَّهج والمَنهَج والمِنهاج : الطريق الواضح. نهَج الطريقُ ينهَج نهُوجا وأنهَجَ : وضَح واستبان وأنهَجته : أوضَحته. واستنهَج الطريقُ : صار نَهجا.

٢٩٠