الإحاقة : حاق بالشىء يَحِيق حَيقا وحُيوقا وحَيَقانا وأحاق به : أَحاط به. احتاط به.

الاكتناف : كنَف الشىءَ يكنُفه كَنفا وأكنَفه وتكنّفه : أحاط به وصار حواليه.

واكتنفه القومُ : كانوا منه يَمنة ويَسرة.

الاستكفاف : استكفّ الشىءُ : استدار.

واستكَفّوا حوله : استداروا وأحدقوا به ينظرون إليه.

الاحتوال : احتوَله القومُ : صاروا حواليه وجعلوه فى وسطهم.

الاستدارة : دار حولَ الشىء وبه وعليه يدُور دَورا ودوَرانا وأدار حولَه واستدار : طاف حوله. وأداره ودوّره وبه : جعله يدور. وداوَره مُداورة ودِوارا : دار معه.

الالتفاف : التَفَ الشىءُ : تجمّع وتكائف و ـ النبتُ : كثر. والتَفّوا عليه ، وتلفّفوا عليه : اجتمعوا. والتفّ بثوبه وتلفّف : اشتمل. واللِّفافة : ما يُلفّ على الرِجل وغيرها.

الإطافة : طاف بالقوم وعليهم يطُوف طَوفا وطَوفانا ومَطافا وأطاف بهم : استدار وجاء من نواحيهم. وأطاف بالأمر : أحاط به.

التفرق والتشتت

التفرق : فرَق بين الشىء يفرُق فَرقا وفُرقانا وفرّق : فصل أبعاضه. و ـ بينهما : فصَل فتفرّقا وافترقا. وتفارقا : فارق بعضهما بعضا وذهب كل منهما فى طريق. وفرّق الشىءَ تفريقا وتفرِقة بدّده ، فانفرق : أى انفصل. وفارقه مُفارقة وفِراقا : باعده ، والاسم الفُرقة. وتفرّق الشىء تفرُّقا وتِفِرّاقا : تبدّد.

الشَّتّ : شتّ الشىءُ يشِت شَتّا وشَتاتا وشَتِيتا وتشتّت : تفرّق ، وأشَتّه الله وشتّته : فرّقه. وأمر شَتٌ وشَتِت وشَتَات : مُتشتِّت متفرّق. وجاءوا أشتاتا وجاءوا شَتاتَ شَتاتَ : متفرقين. والشَّتّ : واحد الأشتات. وقومٌ شَتَّى : أى من غير قبيلة ، وأشياء شَتَّى : من غير جنس واحد.

وشَتّان ما هما وشتّانَ بَينَهما وبينُهما وما بينَهما : بعُد وعظُم الفرق بينهما.

التشذير : شذّر العِقد ونحوه : فصّل بين حبّانه بخَرز أو قِطَع من ذهب ونحوه ، وتشذّروا : تفرقوا واختلفت مذاهبهم. وتفرقوا شَذَرَ مَذَر وشِذَرَ مِذَرَ : ذهبوا فى كل وجه. و ـ ذهبوا مذاهب شتى مختلفين.

سَبا : يقال : تفرّقوا أيدى سَبا ، وذهبوا أيادىَ سَبا : فى كل وجه أى متفرقين. قيل : إن ذلك اشتُقّ من «سَبَأ» حين تفرقت عند سَيل العَرِم.

مراتب الناس

الملوك والأمراء والولاة

المَلِك : المَلِك والمَلِيك : ذو المُلك والسُلطان على أمّة ، الجمع : مُلوك وأملاك. ملك الشىء