الحافد : الحافد والحَفِيد : الخادم ، وهم الحَفَد والحَفَدة والحُفَداء. والحَفد والاحتفاد والحَفَدان : الخِفّة فى العمل والخِدمة. حفَد يحفِد حَفدا وحَفَدانا وأحفَد واحتفد : خفّ وأسرع فى عمل فهو حافد وحَفِيد ومن ذلك حَفَدة الرجل : وهم بناته أو أولاد أولاده. ورجلٌ محفود : مخدوم يخدمه أصحابه ويعظِّمونه ويسرعون فى طاعته.

الحَشَمَ : خدَمُ الرجل. و ـ عِيالُه. وحَشَمته وأحشامه : خاصّته الذين يغضبون له من عبيد وأهل وجيران. وقيل : الحَشَم : الخدم الأحرار.

الماهن : العبد ، الجمع : مُهّان. والمِهَنة والمَهنَة : الحِذق بالخِدمة. و ـ العملُ. مهَن الرجلُ يمهُن مَهنا ومَهنة : عمل فى صنعته. ومهَن فلانا يمهَنه ويمهُنه مَهنا ومَهنة : خدَمه. وامتَهن الرجلُ : اتخذ مِهنة. و ـ فلانا : اتخذه للمِهنة. ومهَن الرجلُ مِهنتَه : فرغ من ضَيعته وكلِّ ما كان من عمل فيها من سَقى ونحوه.

المقتوِيّ : المَقتَوِيّ والمَقتَى : الخادم. الجمع : مقتَوون ومَقاتِيَة ومَقاتِوة. وقيل : رجلٌ مَقتَوين ورجال مَقتَوِين وامرأة مَقتوين : وهم الذين يعملون للناس بطعام بطونهم ، للواحد والمثنى والجمع والمؤنث. والقَتو : حُسن خدمة الملوك.

قتا فلان فلانا يقتُوه قَتوا : خدمه. واقتوَى الرجلُ : صار خادما. و ـ فلانا : استخدمه.

القَطِين : الخدم والحشم والأتباع للواحد والجمع. وقيل : يجمع على قُطُن. قطَن يقطُن قُطونا : خدم.

الطَّوّاف : الخادم يخدمك برفق وعناية.

والطَوّافون : الخدم والمماليك.

الوَهِين : بلغة أهل مصر ، الرجل يكون مع الأجير يحُثّه على العمل.

البَيّاب : الساقى يطوف بالماء والشراب.

الساقي : الذى يطوف بالماء والشراب.

النُّدُل : خدم الدعوة ، لأنهم ينقلون الطعام إلى من يحضر الدعوة.

المِئفَر : الذى يسعى بين يدى الرجل ويخدُمه. أفَر يأفِر أفرا وأُفورا : خفّ فى الخِدمة.

العبيد والمماليك

العَبد : ضد الحُرّ وهو المملوك. و ـ الإنسان حُرّا كان أو عبدا ؛ وذلك لاستحقاق الله تعالى مِلكه ، والجمع : أعبُد وعَبِيد وعُبدان. وأعبد فلانا وعبّده : صيّره عبدا. وتعبّده : صيّره كالعبد وإن كان حرا. وأعبِدني فلانا : ملّكنى إياه.

واستعبَده : اتخذه عبدا. وعبُد الرجلُ وعُبِد : مُلِك هو وآباؤه من قبل. وهو عهدٌ بيّنُ العُبوديّة والعُبُودة. وأصل التعبيد : التذليل.

المَملوك : ملكه يملِكه مَلكا : احتواه قادرا على الاستبداد به ، فهو مَملوك. وهو عبدُ مَملَكة : مُلِكَ ولم يُملَك أبواه. و ـ طال مَلكه (بتثليث الميم) وَمَلَكَته : أى رِقُّه.