إرادة النكاح والعجز عنه

الغُلمة : شدة الشهوة للجماع. غَلِم لإنسانُ وغيره يغلَم غَلَما وغُلمة واغتلَم فهو غَلِم ومِغليم ومُغتلِم ، وهى غَلِمة ومِغليم ومُغتلِمة. وأغلَمه الشىءُ : هَيّج غُلمته.

الشَّبَق : شَبِق الذكَر من الحيوان للأنثى يشبَق شَبَقا : اشتدّت شهوته لها فهو شَبِق وهى شَبِقة.

العُنّة : عجز يصيب الرجل فلا يقدر على الجِماع عُنّ الرجلُ عُنّة وأُعِنّ : عجز عن الجماع لمرض ، فهو مَعنون وعَنِين وعِنِّين. وعُنّ عن امرأته وأُعِنّ عنها وعُنِّن : حكم القاضى عليه بذلك ، أو منع عنها بالسِحر. والاسم : العُنّة والعَنانة والعِنِينة والتَّعنين والتَّعنِينة. والعِنِّينة : المرأة التى لا تشتهى الرجال.

الحَصَر : حَصِر عن الشىء يحصَر حَصَرا : امتنع عنه عَجزا فهو حَصُور. والحَصُور : من لا يأتى النساء وهو قادر على ذلك ، أو الممنوع منهن ، أو من لا يشتهين ولا يقربهن. و ـ المجبوبُ.

والحَصراء : الرَتقاء.

النعظ

النَّعظ : نعَظ الذكَرُ ينعَظ نَعظا ونُعوظا وأنعظ : قام ، وأنعظَه صاحبه. وأنعظ الرجلُ والمرأةُ : علاهما الشَبَق. وأنعظَت الدابةُ : فتَحت حياءها مرة وقبَضته أخرى. والناعوظ : الذى يهيج النَعظ.

الانتشار : انتشر الرجل : أنعظ. و ـ العَصَبُ : انتفخ.

العانس والعزب ونحوهما

العانِس : التى طال مُكثها فى منزل أهلها بعد إدراكها ولم تتزوّج حتى خرجت من عِداد الأبكار. عنَست كسمع وضرب عَنسا وعُنوسا وأعنَست وعَنّسَت وعُنِّست. وعنَّسها أهلُها. الجمع : عَوانس وعُنَّس وعُنس. والرجل : عانس. والاسم : العِناس.

التَرِيكة : التى يقلّ خُطّابها.

المُعضَّلة : المُمسَكة عن النكاح ما كانت.

عضّل على فلان : ضيّق وحال بينه وبين ما يريد ظُلما ، وعضَلها وَلِيُّها يعضُلها عَضلا.

الأيِّم : التى ليس لها زوج عَذراء كانت أو غير عَذراء. والجمع : أيامَى. آمَت من زوجها نئيم أَيما وأُيُوما وأَيمة وتأيَّمَت : مكثت من غير زوج بكرا كانت أو ثَيِّبا. و ـ فقدَت زوجها. والرجل أيِّم وأَيمانُ. وأ أمت فلانة : تزوجتها أَيِّما.

العَزَب : من لا زوج له ، للذكر والأنثى.