الفِرصاد : صِبغ فى الأيدى. وقيل : صبغ أحمر.

السَّمّان : أصباغ يُزيَّن بها أو يُزخرَف بها.

نصول الخضاب

النُّصول : نصَلت اللحيةُ كنصر ومنع نَصلا ونُصولا وتنصّلت : خرجت من الخضاب ، فهى ناصل.

النُّضُوّ : نضا الخِضَابُ ينضو نَضوا ونُضُوّا : ذهب لونه ونصَل.

ضروب من الطيب

العَنبر : من الطِيب وهو مادة صُلبة لا طعم لها ولا ريح إلا إذا سُحِقت أو أُحرقت. وقيل : هو رَوث دابة بحريّة ، أو نبع عين فى البحر.

و ـ الزعفرانُ. والعنبر يذكر ويؤنث فيقال : هو العنبر وهى العنبر.

الغالِية : ضرب من الطِيب وهى مِسك وعَنبر يُعجنان بالبان. وتغلّى بها : تطيّب بها.

المائعة : ضرب من الطِيب.

الزَّعفَران : نبات معروف يُتّخذ منه صِبغ وطِيب. زعفَر الشىءَ : صبغه بالزعفران فتزعفر.

وتزعفَر أيضا : تطيّب بالزعفران.

المهضومة : ضرب من الطِيب يُخلط بالمِسك والبان.

العَبِير : أخلاط من الطِيب. وقيل : الزعفرانُ.

الضَّياع : ضرب من الطِيب حديد الريح.

ضاع المِسك يضُوع ضَوعا وتضوّع وتضيّع : تحرك وانتشرت رائحته.

الخَلُوق : الخَلُوق والخِلاق : ضرب من الطِيب أعظم أجزائه الزعفران. خلّق فلانا : طيّبه به ، فتخلّق به : أى تطيّب.

الخُمرة : أخلاط من الطيب تطلى به المرأة وجهها ليحسن لونها ، وقد تحمّرت به. والخُمرة أيضا : الرائحة الطيبة ، يقال : إنها لحسنة الخِمرة.

الرامَك : ضرب من الطيب فى لونه رُمكة وهى وُرقة فى سواد.

السُّكّ : طِيب يتخذ من الرامَك مدقوقا منخولا معجونا بالماء ويُعرَك شديدا ويُمسَح بدُهن الخَيرىّ لئلا يلصَق بالاناء ، ويترك ليلة ثم يُسحَق المسك ويُلقَمه ويُعرَك شديدا ويُقرَّص ، ويُترك يومين ثم يثقّب بمِسلّة وينظم فى خيط قِنَّب ويترك سَنة. وكلما عتُق طابت رائحته. تسكّك فلان سُكّا : اتخذه.