التنطّق : أن تأخذ المرأة الثوب فتلبَسه ، ثم تشد وسطها بحبل ، ثم ترسل الأعلى على الأسفل. والنِّطاق : كل ما شددت به وسطك.

وقد انتطقَت المرأة وتنطّقت ، ونطّقتها أنا بالنِّطاق.

التحبّك : تحبّكت المرأة بنطاقها : شدته فى وسطها. و ـ الرجلُ بثيابه : تلبّب بها.

الاستثفار : أن يتّزر بثوبه ثم يرد طرف إزاره من بين رجليه فيغرزه فى حُجزته من ورائه.

الإسباغ : أسبغ الثوب : أطاله. وسبَغ الثوبُ يسبُغ سُبوغا : تمّ وكمل وطال من فوق إلى أسفل : وقيل : اتّسع.

الإغداف : أغدف الثوب : أرسله إلى أسفل. و ـ المرأةُ قِناعها : أرسلته على وجهها.

الاختصاف : أن يأخذ العُريان على عَورته ورقاً أو شيئاً. خصَف على نفسه كذا يخصِف خَصفا ، واختصف بكذا ، وتخصّف به.

التَّعَتّه : تعتّه فى كذا : بالغ فيه.

والتعتّه : حسن اللِبسة والتنظف فيها.

التأنّق : طلبُ أعجب الأشياء. وتأنّق فى عمله : أحكمه. وآنق الشىءَ وأنّقه : جعله أَنِيقا. وأَنِقَ الشىءُ يأنَق أنَقا وأناقة : راع حسنه وأعجب. وأنِقت به : أعجِبت. وآنقَه الشىءُ وأنّقه : أعجبه. وشىء أنِيق : عجيب.

القُبوع : أن يدخل رأسه أو رأسه ويده فى قميصه أو ثوبه. قبَع يقبَع قُبوعا وتقبّع وانقبع. ومنه قيل للقُنفذ : القُبَع ؛ لأنه يقبَع رأسه فى شوكه أى يردّه ألى داخل ويخبَؤه.

التكبّس : القُبوع (السابق). تكبّس فى ثوبه : تقبّع ثم غطّى وجهه. من قولهم : كبَس القُنفذُ يكبِس كُبوسا ، وهو إدخاله رأسه وإظهاره شوكه.

العرى

العُرى : التجرد من الثياب ، عَرِي يعرَى عُريا وتعرّى فهو عارٍ ، من عُراة ، وهو عُريان من عُريانين ، وهى عارية وعُريانة. والمَعارِى : اليدان والرِجلان والوجه ، وإنها لحسنة العُرية والمُعَرَّى والمُعَرّاة : أى عند التعرى. وأعرَى فلانا ثوبه ومن ثوبه وعرّاه : نزعه عنه ، فتعرّى.

التجرُّد : التعرِّى ، وقد تجرّد من ثوبه وانجرد ، وجرّدته إياه ومنه. وإنه لحسن الجُردة والمُجرَّد والمُتجرَّد : أى حسن عند التجرد.

النَّضو : نضا ثيابه عنه ينضوها نَضوا : نزعها وألقاها. ويقال : نضاه من ثوبه.

الخَلع : خلَع ثوبه وخُفّه ونَعلَه يخلَعه خَلعا : نحّاه. والخِلعة : ما خَلَعت.