الشُّفر : واحد أشفار العين. وهى حروف الأجفان وأصول الشعر فى الجفن التى تلتقى عند التغميض. وليست الأشفار من الشعر فى شىء.

الهُدب : شعر أشغار العين ، الواحدة :

هُدبة ، والجمع : أهداب. رجل أهدب وامرأة هَدباء : طويلا أهداب العين. هَدِبت العينُ تهدَب هَدَباً : طال هُدبها. و ـ الرجلُ : طالت أهدابه.

محجر العين

المَحجِر : المَحجر والمِحجَر : فَجوة العين ، وهو ما بدا من البرقع. وقيل : مادار بالعين من أسفلها من العظم الذى فى أسفل الجفن.

الوَقبة : وَقبة العين نُقرتها.

اللُّحج : غار العين الذى تثبت عليه حروف الحاجب.

اللِّحَاظ : هو فى العين مُؤخِرها الذى بلى الصُدغ ، الجمع : لُحُظ. لَحظه يلحَظه لَحظاً ولَحَظانا :

نظره بمُؤخِر عينيه ، وهو أشد التفاتاً من الشَزر ، ولاحظه ملاحظة ولِحاظا : راقبه ، وتلاحظا : لحَظ كل منهما الآخر.

المَأق : مَأق العين ومُؤقها ومُؤقيها ومَأقِيها : طرفها مما يلى الأنف ، وهو مجرى الدمع من العين ، أو مقدمها أو مؤخرها ، ولكل عين مُؤقان ، ويسمى الذى يلى الأنف : المُقدِم والذى يلى الصُدغَ : المُؤخِر ، والجمع : آماق وأمآق.

الماقُ : المَأق.

الماقى : الماق.

المُوق : المأق ، والجمع : أمواق.

المقدِم : هو فى العين مُوقها مما يلى الأنف.

المُؤخِر : هو فى العين مُوقها الذى يلى الصُدغ.

صفات العين المستحسنة

النَّجَل : سعة العين وحُسنها ، نَجِلَت العين تنجَل نَجلا ، ورجل أنجَلُ وامرأة نُجلاء ، والجمع : نُجل ونِجَال.

البَرَج : هو فى العين سَعَتها وكثرة بياضها. وقيل : هو نقاء بياضها وصفاء سوادها. وقيل : هو أن يكون بياض العين مُحدِقاً بالسواد كله لا يغيب من سوادها شىء ، وقد بَرَج يبرَج بَرَجاً فهو أبرَج وعين بَرجاء.

الحَوَر : أن تسوَدّ العين كلها مثل الظباء والبقر ، وليس فى بنى آدمَ حَوَر. وإنما قيل للنساء حُور العيون للتشبيه بالظباء والبقر. وقيل : العين الحَوراء هى التى اشتدّ بياض بياضها وسوادُ سوادها واستدارت حَدَقتها ورقّت أجفانها وابيضّ ما حواليها ، وقد حوِرت العين تحوَر حوَراً واحوَرّت وحَوِرت المرأة والظبىُ فهو أحوَر وهى حَوراء ، والجمع : حُورُ.

الدَّعَج : هو فى العين شدة السواد وسَعته.